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Die Frühlings- und Herbstperiode (770-476 v. Chr.)
Alte chinesische Musikinstrumente.Die 800-jährige Periode der Zhou-Dynastie (1045–221) ist in drei Zeitabschnitte unterteilt, die als westliche Zhou-Periode (1045–770) bezeichnet werden Frühlings- und Herbstperiode (770–476) , und die Zeit der Streitenden Staaten (475–221).
Die Frühlings- und Herbstperiode war eine fruchtbare Zeit für die Entstehung von Schlüsselphilosophien , Denkschulen und religiöse Ideen als kleine Staaten expandierten, friedlich nebeneinander existierten und Kriege führten.
Geschichte der Frühlings- und Herbstperiode
771 v. Chr., nachdem König You von Zhou seine Frau durch eine Konkubine ersetzt hatte, die Hauptstadt wurde angegriffen vom Vater seiner Frau, der eine Region namens Shen regierte, und von einem Nomadenstamm namens Quanrong.
Die Herrscher mehrerer Regionen des Reiches riefen den Sohn der Königin, der Ji Yijiu hieß, zum neuen König aus.
Die Hauptstadt wurde 770 v. Chr. nach Osten verlegt von Haojing in Xi'an bis Luoyang in der heutigen Provinz Henan (der Beginn der Östlichen Zhou-Dynastie von 770–221 v. Chr.). Die Plünderung des Königs und der Kapitalwechsel markierten das Ende der Herrschaft des Ji-Clans über die gesamte Region.
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Nach 771 wurde die Zhou-Dynastie die nominell führender Clan .
Vorfrühling und Herbstzeit
Longmen-Grotten in Luoyang.Die Frühlings- und Herbstperiode war der Beginn der Östlichen Zhou-Ära .
Während dieser Zeit erreichte das Zhou-Reich den Jangtse, und es war im Wesentlichen im östlichen Teil des Gelben Flusses zentriert (siehe unsere Eastern Zhou-Karte). Der erste König, der in der östlichen Hauptstadt Luoyang regierte, soll König Ping gewesen sein.
Die Zhou-Könige regierten als Galionsfiguren . Obwohl der dynastische Clan in Luoyang ein kleines eigenes Territorium hatte, war sein Territorium zu klein, um eine Armee aufzustellen. Sie waren zu ihrer Verteidigung auf die umliegenden Regionen angewiesen. Sie führten religiöse Zeremonien durch.
Politische Organisation
Das gesamte Zhou-Reich war im Wesentlichen auf den östlichen Teil des Gelben Flusses ausgerichtet. Das Gebiet war aufgeteilt in viele Lehen und Königreiche .
Die politische Struktur von den Dutzenden von Staaten zu Beginn der Ära war ziemlich locker. Vertreter der mächtigsten Staaten und der schwächeren Staaten hielten einen Rat ab, um gemeinsame Verträge oder andere Probleme zu diskutieren.
Manchmal, der Führer eines mächtigen Staates in Krisen- oder Kriegszeiten als Hegemon anerkannt werden würde. Während dieser Zeit wurden die Grenzstaaten wie Qin stärker, da sie mehr Raum für Expansion hatten. Es gab viele Rivalitäten und Kriege.
Wichtige Ereignisse der Frühlings- und Herbstperiode
Die Zhou-Kaiser waren zeremonielle Galionsfiguren obwohl sie in Luoyang ein kleines eigenes Territorium hatten.
Ihr Territorium war zu klein, um eine eigene Armee aufzustellen, die groß genug war, um sie zu verteidigen. Sie waren von den umliegenden Regionen abhängig und führten religiöse Zeremonien durch.
Sie waren vielleicht wie das moderne britische Königshaus, außer dass die Bevölkerung glaubte, sie hätte echte Macht als Repräsentanten des Himmels als Götter.
Während der etwa 300 Jahre währenden Frühlings- und Herbstperiode entstanden viele kleine Lehen und Staaten langsam durch Eroberung zusammengewachsen .
Dort war viel Rivalität und Kriege . Um 550 v. Chr. gab es vier Großmächte: Qin im Westen, Jin im Zentrum, Chu im Süden und Qi im Osten.
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497 zogen die Adligen in Jin begann einen Bürgerkrieg . Im Jahr 453 gab es in Jin nur vier große Regionen, und in diesem Jahr zerstörten die drei schwächeren Clans die stärkeren, so dass nur Han, Wei und Zhao übrig blieben. 403 teilten sie den Jin-Staat unter sich auf.
Diese Aktion ist gegangen acht Staaten in der ehemaligen Zhou-Reichsregion: Han, Wei, Zhao, Qin, Chu, Yue, Qi und Yan in der Nähe des heutigen Peking.
Spätfrühling und Herbstzeit
481 v. Chr. war das Ende der Frühlings- und Herbstperiode laut der Frühlings- und Herbst-Annalen . Der Beginn der Regierungszeit von König Yuan von Zhou, 475 v. Chr., ist das allgemein akzeptierte Datum. 403 v. Chr. spaltete sich der Jin-Staat offiziell in Zhao, Wei und Han auf.
Die Teilung von Jin (455–403 v. Chr.)
Der Jin-Staat war ein großer Staat in Zentral-Nordchina während des mittleren Teils der Zhou-Dynastie, aber der Herzog von Jin verlor die Macht an seine Adligen.
Die Philosophie und Religion
Die Frühlings- und Herbstperiode war als die Zeit der „Hundert Denkschulen“ bekannt. Zu Beginn und in der Mitte der Ära die Existenz vieler kleiner Staaten und Lehen mit ihren eigenen Sprachen (Stammes- und Kulturhintergründe erlaubt) viele Denkschulen gleichzeitig existieren.
Da es ein gewisses Maß an Frieden gab, konnten die Leute ihre Ideen frei diskutieren und lehren. Die Frühlings- und Herbstperiode war eine fruchtbare Zeit für die Entwicklung von Philosophie und Religion .Es entstanden wichtige Philosophien, die an spätere Imperien weitergegeben wurden: Legalismus, Konfuzianismus und Taoismus.
Andere große Denkschulen , wie Mohismus, Buddhismus und andere, über die wir nichts wissen, wurden nicht an spätere Reiche weitergegeben.
Konfuzianismus
Konfuzius-Statue.Konfuzianismus war wahrscheinlich die erste große schule aus den drei verbleibenden dominanten Schulen hervorzugehen.
Konfuzius war vielleicht der erste bedeutende Philosoph, dessen Lehren überlebten und in dieser Zeit weithin akzeptiert wurden.
Im Analekten , ein Buch seiner markigen Sprüche, es ist überliefert, dass er sagte er hat nichts von seiner Philosophie erfunden . Er übermittelte seinen Schülern nur die alten Lehren. Er wollte, dass sie die alten Texte lesen.
Er sagte, er wollte wiederherstellen und lehren die Lehre vom Mandat des Himmels. Dieser wichtige Glaube seiner politischen Philosophie war, dass der Himmel eine Person und seinen Clan wählen würde, um zu regieren. Er vermischte seine Theologie mit seinen politischen Ideen.
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Er ermutigte alle, sich in jeder Rolle, die sie in ihrer Gesellschaft hatten, so zu verhalten, wie sie es sollten. Er sagte, wenn sie dies täten, würde es Harmonie, Wohlstand und Glück .
Legalismus
Legalistische Ideen waren nicht überall akzeptiert . Nach der Machtübernahme von Shang Yang (390–338) entwickelten die Hofherren in Qin später eine große gegensätzliche Philosophie.
Diese Lehre rechtfertigte die Unterwürfigkeit gegenüber dem Kaiser und den totalen Krieg. Eine zentralisierte Bürokratie wurde betont und das Volk für große Bauvorhaben zur Stärkung des Reiches eingesetzt.
Der Legalismus lehrte, dass die Hauptrolle der Menschen im Leben darin besteht, gehorche der Herrschaft der Kaiser , und so schafften sie familiäre Beziehungen, Freiheiten und akzeptierte kulturelle Ethik in ihrem gesamten Gebiet ab.
Daoistische Philosophie
Dao De Jing.Eine andere große Schule, die zu einer Grundlage für die Nachreligion wurde, heißt Daoismus . Der erste Lehrer soll Laozi (老子) gewesen sein. Die Leute unterscheiden sich darin, ob er während der Frühlings- und Herbstperiode oder danach geboren wurde.
Es wird gesagt, dass Laozi die geschrieben hat Dao De Jing ( Tao-Te-Ching) aber Historiker debattieren darüber, ob er den Text tatsächlich geschrieben hat, wann Laozi gelebt hat und ob er eine echte historische Person war.
Die meisten Leute platzieren ihn als ein Zeitgenosse des Philosophen Konfuzius . Sie sagen, er habe um 450 oder 600 v. Chr. gelebt. Andere sagen, dass er um 380 v. Chr. gelebt hat.
Es ist angedacht, dass ein weiterer einflussreicher daoistischer Philosoph ,genannt Zhuangzi (庄子), schrieb die Zhuangzi .
Es wird gesagt, dass der Daoismus bis zum Han-Dynastie . In der Han-Ära war die Dao De Jing galt als die wichtigsten taoistischen Schriften und das Zhuangzi war eine sekundäre Schrift.
Führungen zu Sehenswürdigkeiten im Frühjahr und Herbst
In Luoyang befinden sich viele Sehenswürdigkeiten im Frühjahr und Herbst. Ein wichtige Stätte der Zhou-Dynastie ist der Museum der kaiserlichen Wagen von Zhou wo Sie die archäologischen Ausgrabungen besichtigen und die Artefakte sehen können. Besuchen Sie Luoyang mit unseren Luoyang-Touren.
Die meisten der entdeckten historischen Relikte aus der Zhou-Dynastie werden angezeigt bei Geschichtsmuseum von Shaanxi in Xi'an. China-Highlights Touren durch Xi'an , beinhalten fast ausnahmslos einen Museumsbesuch.