Die Han-Dynastie - Längste Kaiserliche Dynastie

Han-KleidungHanfu, die traditionelle, historische Kleidung der Han-Dynastie.

Die Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.) war die zweite kaiserliche Dynastie, der die intensive Qin-Dynastie vorausging und die von der gebrochenen Drei-Königreiche-Periode abgelöst wurde. Während der längsten Kaiserdynastie erweiterte China sein Territorium und seinen Handel, und es entwickelten sich Konfuzianismus, Taoismus und Buddhismus.



Kurze Fakten über die Han-Dynastie

  • Das Han-Reich wurde von einem Bauern erobert.
  • Sie wurde in drei Perioden unterteilt: die westliche Han (206 v. Chr. – 9 n. Chr.), die Xin-Dynastie (9 – 23 n. Chr.) und die östliche Han (25 – 220 n. Chr.).
  • Han-Dynastie, China war bekannt für Handel mit der Seidenstraße .
  • Das Han-Reich war ähnlich wie das Römische Reich in Größe und Einwohnerzahl.
  • Während dieser Zeit wurde der Mahayana-Buddhismus erstmals in China eingeführt.

Lebensstil der Menschen während der westlichen Han

Der Lebensstil der Menschen während des Westlichen Han war deutlich verbessert dank der wirtschaftlichen und sozialen Stabilität.



Für die reichen Gutsbesitzer und Adligen , die in der Stadt lebten, hatten Macht, trugen vorrangig Seide und waren gut ausgebildet.



Für die Konfuzianische Gelehrte , die in der Gesellschaft respektiert wurden, hatten Vorrang vor Gericht im Staatspersonal.

Chinesische SeideChinesische Seide.

Der Kaufleute in der Han-Dynastie waren reich durch den wohlhabenden Handel. Aber sie wurden in der Gesellschaft im Allgemeinen nicht respektiert. Laut Gesetz durften Händler keine Seide tragen und reisten mit der Kutsche. Weder sie noch ihre Kinder konnten an der kaiserlichen Beamtenprüfung teilnehmen.



Auch Händler mussten zahlen Doppelsteuern in der Han-Dynastie.



Aber die Bauern ganz unten, obwohl ihre Steuern während der Han-Dynastie gesenkt wurden, lebten sie immer noch unter schwierigen Bedingungen. Sie mussten sich vielen Problemen wie der Annexion von Land, Naturkatastrophen und hohen Steuern stellen.

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Kultur der Han-Dynastie

Religionen von Han

Der Handel mit der Seidenstraße verursachte kulturelle Veränderungen . Die Seidenstraßenroute führte durch Gebiete, in denen der Buddhismus die Hauptreligion war. Ein Teil der Bevölkerung glaubte bereits Jahrhunderte zuvor am Ende der Zeit der Streitenden Staaten der Zhou-Dynastie an eine Art Buddhismus.



Aber die Yuezhi haben eine neue Version namens . eingeführt Mahayana-Buddhismus in den nördlichen Teil des Reiches, als sie um das Jahr 1 v. Chr. nach Chang'an gingen und über Buddhismus lehrten.



Philosophie von Han

Das religiöse Erbe der 400-jährigen Han-Ära war die Entwicklung des Konfuzianismus und Daoismus und die Akzeptanz des Mahayana-Buddhismus.

Während der westlichen Han-Ära war die Religion der Daoismus entwickelte und wurde Chinas wichtigste indigene Religion. Der Konfuzianismus wurde wiederbelebt und mit legalistischen Ideen vermischt, um eine lang anhaltende politische Philosophie und Religion zu bilden.



Aufzeichnungen des GroßhistorikersAufzeichnungen des Großhistorikers.

Errungenschaften der Han-Dynastie in der Literatur – Aufzeichnungen des großen Historikers

Der berühmteste kulturelle Errungenschaft der Han-Dynastie war die Aufzeichnungen des Großhistorikers geschrieben von Sima Qian zwischen etwa 109 und 91 v.



Es war der erstes biografisches Buch der chinesischen Geschichte , das die Geschichte von der Zeit des legendären Gelben Kaisers bis zur Herrschaft des Kaisers Wu der Han aufzeichnet.

Westliche Han-Dynastie (206 v. Chr. – 9 n. Chr.)

Das westliche Han-Reich war das erste große und langlebige Imperium in der Region. Es dauerte von 206 v. Chr. bis 9 n. Chr. an. Das Han-Reich war politisch und wirtschaftlich erfolgreich.



Die westliche Han-Dynastie gelang es, das Reich zu stabilisieren , sein Territorium erweitern, den Handel steigern und eine Tradition der dynastischen Regierung mit konfuzianischen Gelehrten beginnen.



Kaiser Gaozu von Han: Liu Bang (regierte 202–195 v. Chr.)

Kaiser Gaozu, der Gründer der Han, wurde geboren als Liu Bang aus einer Bauernfamilie. Er war ein niedriger Beamter in der Qin-Armee, wurde dann aber ein Gesetzloser. Mit dem Volk und als Anführer einer Armee besiegte er seine Hauptrivalen im Krieg, um Kaiser zu werden.

Zuerst Liu Bang ahmte die Herrschaft des Qin-Gerichts nach , aber er erlaubte mehr Freiheiten und setzte weniger Bauern für die Wehrpflicht ein. Später begann er, sich tyrannischer zu verhalten.

Er gesenkte Steuern und versuchte, die Unterstützung des einfachen Volkes zu gewinnen, indem er sie weniger hart behandelte als die Qin-Herrscher vor ihm.

Er erlaubte anderen Führern, Königreiche zu haben im östlichen Teil des Reiches, und sie hatten sich über den größten Teil des Reichsgebiets ausgebreitet. Der kaiserliche Hof hatte die direkte Macht über das westliche Drittel des Reiches.

Kultureller Rahmen des Imperiums

chinesische KalligraphieChinesische Kalligraphie.

Liu Bang erbte ein großes Reich und die Grundlage der imperialen Herrschaft, die vom Qin-Hof gelegt wurde. Er benutzte a standardisierte Schriftsprache für das ganze Reich, das von Li Si verkündet worden war.

Liu Bang hatte ein beliebter konfuzianischer Lehrer der ihn von der Notwendigkeit dieser Philosophie überzeugte, und er und seine Nachfolger förderten diese politische Theorie.

Zusammen mit diesem imperialen Rahmen hat Liu Bang geerbt die militärische Technologie und Taktik das hatte auch der Qin-Dynastie ermöglicht, ihr Imperium zu bilden.

Hans Konflikte mit den Xiongnu-Stämmen

Die Xiongnu waren eine Gruppe von nomadische Hirten denen es gelungen war, die Yuezhi und andere Armeen im Norden und Westen des Han-Reiches zu besiegen.

Sie besiegte die Han-Armee im Jahr 200 v. Chr. und Liu Bang schloss mit ihnen einen Vertrag und stimmte zu, Seide und andere Waren zu senden.

Obwohl Liu Bang während seiner langen Krankheit vor seinem Tod die Verwaltung der Könige im östlichen Teil des Reiches übernommen hatte, wurde misstrauisch von einigen seiner Top-Führungskräfte. Er betrachtete sie als Rivalen, und sie wurden entweder getötet oder degradiert.

Kaiser Wu: Han Wudi (regiert 141–87)

Kaiser Wu von Han war der siebte Kaiser sowie der berühmteste Kaiser der Han . Er kam im Alter von 16 Jahren an die Macht und regierte 54 Jahre lang. Seine Herrschaft war eine Zeit des Wohlstands, aber am Ende seines Lebens wurde er despotisch.

Die Zeit seiner langen Herrschaft gilt als die Höhepunkt der Westlichen Han-Dynastie .

Es wurde angenommen, dass er ein effektiver Gouverneur . Er konzentrierte sich auf Eroberungen, Handel mit dem Westen, die Einführung einer Verwaltungspolitik und die Konzentration der Macht auf sich selbst.

Politische Politik der Westlichen Han

Er führte Richtlinien ein, die von späteren Imperien behalten . Kaum hatte er im Jahr 141 v. Chr. seine Regierung angetreten, leitete er eine Prüfung konfuzianischer Gelehrter, und einige derjenigen, die die Prüfung bestanden hatten, wurden vom Hof ​​in offizielle Ämter versetzt.

Dann gründete das amtierende Gericht eine konfuzianische Akademie. Auf diese Weise begründete er die konfuzianisch Kaiserliche Prüfung als eine Möglichkeit, Beamte für Regierungspositionen auszuwählen. Diejenigen, die die Prüfung bestanden hatten, waren garantiert belesen und wussten über die konfuzianische politische Philosophie Bescheid.

Das war der Hauptweg dass in den nächsten 2000 Jahren in den meisten großen regionalen Dynastien Menschen für die Regierung ausgewählt wurden.

Kontinuierliche Kriege während der Zeit von Han Wudi

Han Wudi viele Kriege ausgelöst . Seine Feldzüge waren in der Regel erfolgreich, und er erweiterte das Reich, so dass es sich bis nach Zentralasien, Korea und Vietnam erstreckte.

Gegen die Xiongnu

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Im Jahr 119 hat er die nördlichen Grenzen festgelegt und schloss Frieden mit den umherziehenden Xiongnu, indem er mehrere Armeen gegen die führenden Clans der Xiongnu schickte.

Zwei Generäle namens Wei und Huo griffen Yizhixie Chanyu direkt an, zerstörten seine Xiongnu-Armee und hätten ihn beinahe gefangen genommen. Dann wollten die Xiongnu für einige Jahre Frieden. Auf diese Weise konnte er die Xiongnu fernhalten.

Gegen den Süden

Zur gleichen Zeit auch Han-Armeen besiegte Armeen und Flotten nach Süden, und das Reich expandierte in die Gebiete des heutigen Nordvietnams, Yunnan, Guangxi und Guangdong. Auf diese Weise war das Han-Reich um etwa 100 v. Chr. mehr als doppelt so groß wie zu Beginn.

Errungenschaften der Han-Dynastie: Außenhandel - Seidenstraße

SeidenstraßeSeidenstraße.

Zur gleichen Zeit, zwischen 130 v. Chr. und 100 v. Handel mit westlichen Ländern brachten den Herrschern und Kaufleuten Reichtum. Teilweise um mit der Bedrohung durch Xiongnu fertig zu werden, schickte der Hof von Kaiser Wudi Gesandte in die Yuezhi im Westen, und auf den Seidenstraßenrouten entwickelte sich ein groß angelegter Handel.

Der Handel ist normalerweise beteiligt große Wohnwagen die zwischen Chang'an (heute Xi'an), der Hauptstadt des Reiches, und den westlichen Ländern reiste.

Es muss in Xi'an aufregend gewesen sein, als Ausländerkarawanen Reichtum sowie neue Technologien und Ideen mitbrachten. Auf diese Weise, das Wissen des Hans der Außenwelt, Philosophie und Religion und Technologie nahmen zu.

Techniker haben Fortschritte gemacht während und nach seiner Herrschaft in der Veredelung von Eisen und der Herstellung von Waffen und Werkzeugen aus Stahl. Durch die Schaffung von Reichtum, territorialer Expansion und Stärke florierte das Han-Reich zunächst sehr.

XiXi'an, die Hauptstadt des westlichen Han.

Das Ende der Westlichen Han-Dynastie (86 v. Chr. – 9 n. Chr.)

Die Herrschaft der Westlichen Han-Dynastie endete unter der Herrschaft einer Kaiserin namens Wang Zhengjun und aufeinanderfolgende kurz regierende Kaiser namens Yuan, Cheng und Ai.

Kaiser Ping wurde für einige Jahre Kaiser (1 v. Chr. – 6 n. Chr.). Während dieser Zeit waren seine Verwandten Regenten. Der letzte Regent war Wang Mang. Er behauptete, er habe das Mandat des Himmels zu regieren, was bedeutet, dass er zum nächsten Kaiser gewählt wurde.

Xin-Dynastie von Wang Mang (9–23 n. Chr.)

Wang Mang | (45 v. Chr. – 23 n. Chr.), der Beamte, der behauptete, er habe das Mandat des Himmels, regierte die Xin-Dynastie (was wörtlich „neue Dynastie“ bedeutet). Er versuchte, eine weitreichende Politik umzusetzen. Wang Mang versuchte, die Gesellschaft zu verändern, indem er die Sklaverei abschaffte, das Land umverteilte und eine neue Währung herausgab.

Er reformiert scheint auffallend modern . Aber es gab Naturkatastrophen und Bauern revoltierten gegen ihn. Nach seiner Ermordung im Jahr 23 n. Chr. wurde die Stadt Luoyang im Osten zur neuen Hauptstadt. Auf diese Weise begann die östliche Han-Ära.

Östliche Han-Dynastie (25–220)

LuoyangLuoyang, die Hauptstadt des östlichen Han.

Nachdem ein Mitglied des alten kaiserlichen Clans wieder Kaiser wurde, wurde die Han-Dynastie In der neuen Hauptstadt Luoyang . wurde die Herrschaft fortgesetzt . Der erste Kaiser sah sich vielen Feinden gegenüber und wie die westliche Han-Dynastie stabilisierte sich das Reich im Laufe von 195 Jahren und endete dann in Korruption, Naturkatastrophen und internen Rebellionen.

Kaiser Guangwu: Liu Xiu (regierte 25–57)

Die östliche Han-Dynastie begann, als ein Mitglied des Han-Dynastie-Clans an die Macht kam. Sein dynastischer Name war Kaiser Guangwu .

Als er erwachsen wurde, rebellierten verschiedene Regionen des Reiches, und auch die Menschen griffen an und rebellierten. Das Ziel des ersten Kaisers war es, das Territorium zu erobern und die Angriffe abzuwehren.

Während seiner langen Herrschaft wurden die Roten Augenbrauen besiegt und er konsolidierte Macht im Reich . Er besiegte die Angriffe von Goguryeo im Jahr 30 n. Chr. An der Nordostgrenze und eine Rebellion in Vietnam im Jahr 43 n. Chr.

Er auch besiegte die Xiongnu im Jahr 50 n. Chr. Er war als kluger General bekannt, der nicht streng regierte.

Kaiser Xian (regierte 190-220) - der letzte Kaiser von Han

Fakten zur Han-Dynastie

In den letzten zwei Jahrzehnten gab es viele Attentate am kaiserlichen Hof. Im Jahr 194 kam es aufgrund einer Heuschreckenplage zu einer großen Hungersnot. Im Jahr 195 suchte Kaiser Xian Zuflucht bei einem regionalen Herrscher namens Ein bisschen hoch .

Der Kaiser lebte in Xuchang, einer der Städte im Gebiet von Cao Cao. Ein bisschen hoch regierte im Namen des Kaisers und hatte den Titel eines Oberbefehlshabers. Cao Cao versammelte eine Armee, die aus Zehntausenden Gelben Turbanen bestand.

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Im Jahr 200 wurde ein nördlicher Territorialherrscher namens Yuan Shao führte eine Armee zum Angriff auf Xuchang. Dann gewann Cao Caos Armee, als sie die Vorräte von Yuan Shao angriff.

Bis 207 hatte Cao Cao die Kontrolle über das Gebiet nördlich des Jangtse. Liu Bei war der Anführer im Gebiet von Shu Han im Südwesten um Sichuan und Sun Quan war der Anführer in der Region Dong Wu im Südosten. Diese drei Regionen des Reiches wurden Königreiche .

Im Jahr 208 wurde die Schlacht an den Roten Klippen fand statt. Diese Schlacht zwischen Cao Cao, Dong Wu und Shu Han war berühmt dafür, die Teilung des Reiches zu bestimmen.

Cao Cao war bis zu dieser Schlacht erfolgreich darin gewesen, sein Territorium zu erweitern und Rivalen zu besiegen. Er wurde besiegt, weil seine Rivalen haben ein Bündnis geschlossen und zündet seine Flotte an.

Nachdem Cao Cao im Jahr 220 gestorben war, wurde sein Sohn Hohe Pi zwangen Kaiser Xian, der in ihrem Territorium lebte, zur Abdankung. Er nannte sich selbst den neuen Kaiser des Königreichs Wei.

Das östliche Han-Reich endete als das Reich in drei Regionen aufgeteilt wurde, die von Cao Cao regiert wurden, der das Gebiet nördlich des Jangtse kontrollierte, Liu Bei, der ein Inlandgebiet einschließlich Sichuan im Südwesten kontrollierte, und Sun Quan, der den Südosten kontrollierte.

Der Norden hieß Cao Wei (曹魏), der Südwesten hieß Shu Han (蜀汉) und der Südosten hieß Dong Wu (东吴), was östliches Wu bedeutet.

XiStadtmauer von Xi'an.

Die Han-Dynastie-Touren

Xi'an-Touren : Xi'an war die Hauptstadt der Westlichen Han. Daher befinden sich dort die wichtigsten kaiserlichen Stätten der westlichen Han.

Bei einer Seidenstraßentour können Sie sehen, wie sich die Kulturen entlang der Handelsroute vermischt haben. Während Sie Ihre China-Reise genießen, können Sie an den Aufstieg und Fall aller Imperien denken.