Xingjiao-Tempel (Tempel der blühenden Lehre)

Der Xingjiao-Tempel (兴教寺) wurde im Jahr 669 von einem Herrscher der Tang-Dynastie namens Kaiser Gaozong (Li Zhi, 628-683) zu Ehren eines Mönchs namens Xuanzang (602-664) erbaut, der nach Indien gereist und zurückgebracht hatte eine Menge buddhistischer Literatur, die er dann übersetzte. Xingjiao bedeutet blühende Lehre, und ein anderer Tang-Kaiser hat diese Worte lange danach auf einen Posten geschrieben. Ein Tempel, der dort zuvor stand, wurde während der Ära der Qing-Dynastie (1644-1912) zerstört. Die wichtigsten Sehenswürdigkeiten an der Tempelanlage sind heute eine Backsteinpagode aus der Tang-Ära, die die Asche von Xuanzang beherbergt, zwei weitere kleinere Dagobas und ein Tempel, der im 20. Jahrhundert erbaut wurde.

Tempel-Layout und Bau

Eine fünfstöckige Pagode wurde in der Tang-Dynastie gebaut, um die Asche von Xuanzang zu beherbergen. Die Pagode ist grau und ist die bemerkenswerteste antike Architektur an der Stätte. Dazu gehören auch zwei dreistöckige Dagobas für zwei weitere Mönche in einem Innenhof. Es gibt auch spätere Bauarbeiten.

Es gibt Statuen aus der Ming-Dynastie im Tempel, wo es auch einen Glockenturm, einen Trommelturm, eine Bibliothek, eine Große Halle des Buddha und ein Lehrgebäude gibt, und alle diese Gebäude wurden im 20 Jahrhundert.

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Geschichte

Xuanzang wurde 602 geboren und erlebte den Fall des Sui-Reiches und den Aufstieg der Tang-Imperium (618-907). Er war bemerkenswert intelligent und religiös. Er reiste viel in China. Er wollte die ursprünglichen buddhistischen Lehren besser verstehen und hielt die Übersetzungen buddhistischer Schriften, die er in China fand, für mangelhaft und ungenau. Also wollte er nach Indien reisen.

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Zu dieser Zeit führte das Tang-Reich einen Krieg mit einem Land in Zentralasien. Im Jahr 629 überzeugte er einige Grenzsoldaten, ihn nach Westen durchzulassen und reiste entlang der Seidenstraße. Zuerst ging er nach Turpan im Gebiet des heutigen Xinjiang, wo er einen buddhistischen König traf, der ihm half und ihm Geld für seine Reise gab. Dann reiste er weiter nach Westen. Er traf Mönche des Mahayana-Buddhismus und Nicht-Mahayana-Buddhismus-Mönche. Er ging bis ins heutige Afghanistan, von dem er sagte, dass es das westlichste buddhistische Kloster der Welt habe. Dann ging er in ein Land namens Gandhara, wo ein Großteil des chinesischen Mahayana-Buddhismus seinen Ursprung hatte. Dann ging er nach Indien und reiste herum, und dann ging er in das heutige Bangladesch.

Auf all diesen Reisen begegnete er Mönchsgruppen und Mönchsklöstern. Er lernte von ihnen und erwarb auch Schriften von ihnen. Er lernte auch von einigen der führenden Mönche. Sie schätzten, dass er im Tang-Reich viel Einfluss haben würde, wenn er zurückkehrte, und sie unterstützten ihn.

Er kehrte in die zurück Tang-Imperium über den hohen Khyber Pass und durch Kashgar in Xinjiang. Als er 645 in die Tang-Hauptstadt Changan zurückkehrte, ehrten ihn Kaiser Taizong und die ganze Stadt. Kaiser Taizong wollte ihn auf wichtige Ämter berufen, aber er lehnte diese Ernennungen ab und ließ sich in einem Kloster nieder, wo er sich der Übersetzung von etwa 600 mitgebrachten Texten widmete und Studenten das Übersetzen der Bücher beibrachte.

Im Jahr 646 beendete er seine Reiseerinnerungen in einem Buch mit dem Titel Große Tang-Aufzeichnungen der westlichen Regionen . Dieses Buch hat sich als richtig erwiesen und ist wertvoll für Historiker und Archäologen, die Südasien und Zentralasien studieren. In den rund 14 Jahren nach seiner Rückkehr nach Changan richtete er mit der Unterstützung von Kaiser Taizong ein großes Übersetzungsbüro ein. Viele Leute kamen aus ganz China, um von ihm zu lernen und beim Übersetzen zu helfen. Auch Mönche aus Korea und Japan kamen.

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Es wird gesagt, dass der alte Roman Reise in den Westen wurde von seiner Reise inspiriert. Es wird gesagt, dass sich Teile seines Körpers an verschiedenen Orten auf der Welt befinden. Japanische Truppen nahmen während des Zweiten Weltkriegs einige seiner Überreste aus Nanjing mit, und sie befinden sich in Japan. Es wird auch gesagt, dass einige Überreste in den 1950er Jahren nach Indien gebracht wurden. Einige Asche seines Körpers sollen sich in der Pagode des Xingjiao-Tempels befinden.

Reisen : Der Xingjiao-Tempel befindet sich im Bezirk Weiqu von Xian, etwa 16 Kilometer südlich des Bahnhofs Xian im Zentrum von Xian. Um mit dem Bus dorthin zu gelangen, können Sie den Bus Nr. 215 oder 229 nehmen. Steigen Sie an der Station Weiqu Bei oder der Station Weiqu Nan aus und nehmen Sie den Bus Nr. 917 zum Tempel.

Gebühr : 10 RMB oder etwa 1,50 USD. China Highlights kann Ihnen dabei helfen, eine Reise zu diesem und anderen Orten zu planen.

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