Die Qin-Dynastie – Erste Kaiserliche Dynastie in China

Die Qin-Dynastie (221–206 v. Chr.) vereinte China wieder und legte den Grundstein für 21 Jahrhunderte imperialer Herrschaft. Seine großen Bauvorhaben und Leistungen wurden überschattet von enormer kultureller Zerstörung und dem Verlust von Menschenleben.

Überblick über die Geschichte der Qin-Dynastie

• Der Aufstieg des Qin-Reiches
• Erster Kaiser der Qing-Dynastie: Qin Shihuang
• Errungenschaften der Qin-Dynastie:Bauprojekte
• Qins militärische Eroberung und Expansion

• Untergang der Qin-Dynastie
• Erbe der Qin-Dynastie
• Religion und Philosophie von Qin
• Kurze Fakten zu Qin

Kurze Fakten über die Qin-Dynastie

• Die Qin-Dynastie war die erste kaiserliche dynastie in der chinesischen Geschichte.
• Hauptstadt: Xianyang
• Es war die kürzeste Dynastie in der chinesischen Geschichte, nur 15 Jahre halten .
• Gründer der Qin-Dynastie: Qin Shi Huang
• Qins berühmteste historische Stätte ist das Terrakotta-Krieger .

Der Qin-Herrscher erobert alle anderen Staaten und einige umliegende Regionen. Ihre dynastische Herrschaft von 221-206 v. Chr. war jedoch die kürzeste in der Geschichte der Region. Ihr Imperium zerfiel nach nur 15 Jahren .

In nur 9 Jahren in aufeinander folgenden Kriegen von 230 bis 221 eroberten die Qin jede andere Region der ersteren Zhou-Reich . Dann eroberten die Qin abgelegene Gebiete im Süden bis nach Vietnam und im Norden in Richtung Korea. Sie besaßen bis dahin das größte Reich in der Geschichte der Region.

Die Gesellschaft war sehr zentralisiert bis zu dem Punkt, an dem jeder Andersdenkende, der gegen die Herrschaft des Gerichts verstieß, getötet, gefoltert oder zur Zwangsarbeit geschickt wurde, und der größte Teil der Literatur wurde vernichtet. Die Menschen wurden für Kriege und große Bauvorhaben versklavt.

Die absolute Macht, die der Kaiser und der Stab für sich selbst wollten, hat sie korrumpiert, und die Dynastie war schnell zu Ende in Attentate und törichte Politik und das Volk rebellierte.

Große Bauprojekte während der Qin-Dynastie

Die Qin waren bekannt für tolle Bauprojekte . Großprojekte, die den Staat stärkten, waren der 246 v. Chr. fertiggestellte Wei-Kanal und Dujiangyan die die Bewässerung der 256 erbauten Sichuan-Ebene ermöglichte.

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Vielleicht war es diese Erfolgserfahrung, die die Herrscher des Qin-Reiches dazu veranlasste, noch größere Projekte zu bauen. Sie setzten die Arbeit von Millionen von Sklaven ein, um die Großer Wal l und das Qin-Mausoleum, das die Terrakotta-Krieger .

Der erste Qin-Kaiser rief Qin Shi Huang verbannte sogar seinen eigenen Sohn, der der Prinz gewesen wäre, um an der Großer Wal Ich. Es hieß, für jeden Fuß der Mauer, die sie errichteten, starb jemand. Der Kaiser wollte die hohe Mauer als Festung, um nördliche Stämme wie die Xiongnu fernzuhalten.

Das Qin-Mausoleum ist ein riesiger Grabkomplex, der in der Nähe des heutigen Xi'an errichtet wurde. Es war das Mausoleum des neuen Kaisers. Es heißt, dass das meiste davon nicht ausgegraben und nur ein kleiner Teil freigelegt wurde. Der kleine Teil, der entdeckt wurde, der Terrakotta-Armee genannt wird, ist erstaunlich.

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Institutionelle Richtlinien von Qin

Das Qin-Imperium ist auch für seine weitreichende Politik bekannt. Sie standardisierten das Schriftsystem, das Geld und die Maße und bauten viel Infrastruktur, die der großen Region später zum Gedeihen verhalf.

Unter Li Ja, das Schriftsystem wurde standardisiert indem er jedem befiehlt, in das in Qin verwendete Skript zu schreiben. Die Machthaber wollten, dass alle ihre Befehle verstehen und die Beamten miteinander kommunizieren können. Die Beamten wurden aufgrund ihrer Verdienste und ihrer Fähigkeit, dem Kaiser Qin Shihuang zu gehorchen, ausgewählt.

Aber ihre Projekte und Richtlinien schließlich zerstörte die Dynastie . Die Leute empörten sich. Indem sie die Ideen und Lehrer zerstörten, gegen die sie waren, begründeten sie die vorherrschenden Philosophien ihrer großen Region.

Die Ursprünge des Qin-Reiches

Die Anfänge des Staates Qin

Es gibt schriftliche Abrechnungen über die alte Geschichte von Qin, aber es ist nicht bekannt, ob die Berichte korrekt sind. Es wird gesagt, dass Fei Zi zur Herrschaft über die Stadt Qin im Nordwesten ernannt wurde. Er wird der Gründer von . genannt der Staat Qin .

Im Jahr 672 versuchten Qin-Herrscher, nach Osten zu expandieren. Die Qin versuchten zunächst nicht, andere Staaten zu erobern, weil sie befürchteten, dass Stämme um sie herum sie angreifen würden, wenn eine große Armee abzog.

Die Legalismus-Philosophie von Shang Yang

Dann kam Shang Yang 361 als Gerichtsbeamter an die Macht. Während der zwei Jahrzehnte, die er regierte, nahm er große politische Veränderungen vor, die sich durchsetzten. Er trat ein und regierte nach einem definierten Satz von strenge Regeln und eine klare politische Philosophie .

Er wurde schließlich getötet, aber seine Philosophie hieß Legalismus wurde vom amtierenden Gericht angenommen. Shang Yang führte viele wichtige staatliche und politische Reformen ein, die für seine Zeit revolutionär waren, und stellte die Weichen dafür, dass Qin militärisch mächtiger und rücksichtsloser wird als die anderen Staaten.

Es gab ein allgemein bekanntes Protokoll für die Kriegsführung in der gesamten Zhou-Region, bis Yang an die Macht kam, das in gewisser Weise den europäischen Vorstellungen von Ritterlichkeit im Kampf ähnelte. Es gab Ideen wie Generäle, die es den gegnerischen Generälen ermöglichen sollten, Kampfformationen aufzustellen, bevor sie den Kampf begannen, und andere Ideen wie diese.

Es gab auch allgemein anerkannte familiäre Bindungen und Pflichten, wie sie von den Konfuzianern angenommen wurden. Shang Yang hat die Protokolle und die Moral abgeschafft. Er wollte, dass die Unterwerfung unter das herrschende Gericht das oberste Gesetz ist und Feinde rücksichtslos vernichtet werden.

Er wollte auch, dass jeder nach einem festen Satz von Gesetzen gleich behandelt wird. In gewisser Weise, dieses Rechtssystem war fair weil es weniger willkürlich war. Er war der Meinung, dass jeder von den gleichen Gesetzen regiert werden sollte, egal ob er Mitglied einer herrschenden Sippe oder ein Bauer war.

Im Legalismus wurde politische Opposition nicht geduldet. Eine der Stärken von Qin war die straffe zentrale Kontrolle .

Ein offensiver Aufbau

Um die Produktion zu steigern , privatisierte Yang Land, belohnte Bauern, die ihre Erntequoten überschritten, versklavte Bauern, die ihre Quoten nicht einhielten, und benutzte Sklaven für seine großen Bauprojekte, um eine bessere Infrastruktur zu schaffen.

Er wollte das Transportsystem verbessern, damit sich die Armeen leichter bewegen und den Binnenhandel verbessern können. Er betonte auch die Schaffung großer Armeen für den militärischen Angriff und die Herstellung der besten Rüstungsgüter. Die Technologie fortgeschritten so dass eiserne Werkzeuge und Waffen in Qin üblich wurden.

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Anstelle eines Korps von Dutzenden von Streitwagen, wie es früher verwendet wurde, organisierte Kavallerie mit Massen an Infanterie wurde üblich. Am Ende konnten die Qin Hunderttausende Armeen aufstellen.

Die neue Philosophie, Waffen und Bauprojekte machten die großen Qin-Armeen bereit für Eroberungen .

Qins militärische Eroberung und Expansion

Im Jahr 269 besiegte ein General von Zhao zwei Qin-Armeen. Danach wurde Fan Sui der Chefberater des Qin-Herrschers. Er hat eingeführt Legalismus-artige Politik und befürwortete Angriffe auf die anderen Staaten und töten ihre Leute.

Sie begannen, sich auf große Eroberungen vorzubereiten. Qin-Herrscher hatten den Vorteil, dass ihr Territorium im äußersten Westen der Region Warring States lag geschützt hinter Bergen mit Pässen, die verteidigt werden konnten.

Geborgen in ihrem Territorium konzentrierten sie sich ungefähr eine Generation lang darauf, ihre Armee aufzubauen und das Land zu besiedeln, um Nahrung für ihre Expeditionen zu liefern und Wohlstand zu schaffen. Sie zwangen die Menschen, den Wei-Fluss-Kanal, Dujiangyan, Straßen und andere Projekte zu bauen und Soldaten zu sein.

König Zheng (260–210) begann im Jahr 246 v. Chr. im Alter von 13 Jahren zu regieren. sein regierendes Gericht mobilisierte Qin für Eroberungen und begannen dann, die anderen Staaten zu überfallen.

Mehrere Staaten ergaben sich, anstatt zu kämpfen. 230 ergab sich Han Qin. Sie besiegten Wei 225. 223 gelang es ihnen, Chu nach einer großen Niederlage zu erobern. Chu hatte auch eine große Armee und viel Territorium, aber sie wurden von einem plötzlichen Angriff überrascht. 222 v. Chr. eroberte Qin Yan und Zhao. 221 v. Chr. eroberte Qin den letzten Staat namens Qi.

Der Beginn des Qin-Reiches: Qin Shi Huang

Auf diese Weise erlangte der Qin-Hof in nur 9 Jahren das Reich. König Zheng nannte sich selbst Qin Shi Huang . Sein Name bedeutet, dass er der erste Kaiser und Gott des Qin-Reiches war.

Die Zentralisierung der Macht und die Vereinheitlichung der verschiedenen Völker, die sie eroberten, war ihre Priorität. Die Legalismus-Philosophie von Qin Shihuang begründete eine strenge Herrschaft, um die Stärke des Reiches und die Dominanz des Kaisers und seiner obersten Herrscher zu erhöhen. Sie wollten sogar das Denken der Menschen vereinheitlichen, da sie glaubten, dass die Vereinheitlichung und das Unterdrücken jeglichen Widerspruchs gegen die Herrschaft des Gerichts ihre Macht fördern würden.

Einer der ersten Erlasse des Qin-Reiches war, dass ihm alle Waffen abgegeben werden mussten. Sie ordneten an, dass jeder ein Jahr lang in der Armee dienen musste. Er ordnete die Zerstörung der Verteidigungsmauern der ehemaligen Staaten und den Bau der ersten großen umfassenden Mauer im Norden an.

Im Jahr 214 ernannte er Meng Tian, ​​um seine Nordgrenze zu sichern, um eine Armee von etwa 100.000 anzuführen, um die Nomaden Xiongnu zu vertreiben. Als Teil der Verteidigungsstrategie gegen sie untersuchte Meng Tian die Geographie und beaufsichtigte den Bau einer Großen Mauer und Festungen entlang der Grenze.

Die Verteidigungsanlagen sollen sich über erstrecken 10.000 li oder mehr als 5.000 Kilometer . Auf diese Weise wurden dem Reich nördliche Gebiete hinzugefügt.

Das Ende des Qin-Reiches

Es gab Attentate auf sein Leben. Indem er viele Gelehrte und Beamte tötete und seine harte Herrschaft auferlegte, viele hassten ihn .

Er wollte ewig leben und hat möglicherweise giftige Substanzen eingenommen, die ihm von Daoisten gegeben wurden, um zu versuchen, unsterblich zu werden. Er ordnete auch den Bau des Qin-Mausoleums an, über das er im Falle seines Todes herrschen konnte. Er ließ die große Armee von Terrakotta-Kriegern bauen, um ihn zu bewachen. Er starb 210 , und Li Si und Zhao Gao versteckten die Nachricht von seinem Tod.

Qin Er Shi: Huhai

Sie ließen seinen Sohn namens Huhai installieren, von dem sie dachten, dass er biegsam war der zweite kaiser Er wurde Qin Er Shi genannt.

In ihrem Streben nach Macht tötete Zhao Gao Li Si. Qin Er Shi tötete seine Familienmitglieder und zahlreiche Beamte, um seine Herrschaft zu stärken. Er befahl törichte Bauprojekte und -richtlinien und zwang die Leute, ihm zu gehorchen. Zhao Gao zwang Qin Er Shi zum Selbstmord.

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Qin Er Shis Neffe namens Ziying wurde der dritte kaiser . Zu dieser Zeit gab es im ganzen Reich Aufstände und viele lokale Beamte erklärten sich selbst zum König ihrer Gebiete. Er versuchte, seine Macht zu erhalten und zu überleben, indem er ihre Herrschaft anerkennte, während er versuchte, seine Position in dem von ihm immer noch kontrollierten Territorium zu behalten.

Größere Revolten gegen ihn begannen und die neuen Könige begannen zu kämpfen. Rebellen aus Chu-Rebellen unter Liu Bang angegriffen. Liu Bang besiegte Ziying und wurde 207 hingerichtet. 206 die Hauptstadt der Qin wurde zerstört .

Dies war das Ende des Qin-Reiches. Liu Bang besiegte seine Hauptrivalen im Krieg, um Kaiser eines neuen Reiches namens . zu werden das Han-Dynastie .

Erbe der Qin-Dynastie

Der Qin-Dynastie-Clan dauerte nur 15 Jahre und endete mit Selbstmord und Tod . Aber während ihrer kurzen Regierungszeit zerstörten sie mehr als die Hälfte der Bevölkerung und einen Großteil der Kultur, Literatur und Wissenschaft der Zhou-Ära. Es wird angenommen, dass die Bevölkerung von etwa 40 Millionen zu Beginn ihrer Herrschaft auf etwa 18 Millionen gegen Ende ihrer Herrschaft zurückgegangen ist.

Bei der Umsetzung ihrer Pläne verursachten sie enormes Elend und Zerstörung, aber sie bauten viel Infrastruktur wie Straßen, Kanäle und die Große Mauer auf, die späteren Reichen zugute kamen. Sie standardisierten Schriftsprache, die von Li Si verbreitet wurde, wurde danach bis in die Neuzeit zur gemeinsamen Literatursprache für die gesamte Region.

Durch die Vereinheitlichung sogar der Schrift und der Ideen und Gebräuche und der Religion, sie legten den Grundstein für spätere Imperien .

Der Wandel der Philosophie und Religion von Qin

Legalismus wurde prominent , aber Moism und wahrscheinlich Dutzende anderer Philosophien und Denkschulen wurden zusammen mit ihren Gelehrten und Philosophen zerstört. Es wurde angenommen, dass Moism eine populäre philosophische Schule der kriegführenden Staaten war, aber sie wurden besonders angegriffen.

Eine frühe Form des Buddhismus wurde zerstört. Aus dieser Zeit der Zerstörung und der Reichsgründung entstanden nur Konfuzianismus, Legalismus und Daoismus als die wichtigsten Religionen und Philosophien der Region.

Der Konfuzianismus, der in der Han-Ära angenommen wurde, war etwas mit Legalismus vermischt. Gelehrte lehrten, dass ein starker Kaiser notwendig sei. Die Philosophie des Menzius wurde zum Standardkonfuzianismus der Herrscher des Han-Reiches.

Qin-Dynastie-Touren

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