Mönlam Gebetsfest im Jahr 2021

• Gefeiert: 20. Februar
• Ort: Tibet

Das Mönlam-Gebetsfest ist eigentlich fast eine zweiwöchige Veranstaltung. Das Festival beginnt am vierten Tag des tibetischen Kalenders und endet am fünfzehnten Tag, dem Tag, der als bezeichnet wird Butterlampenfest (Choe-nga Choepa), das ist der größte und letzte Tag des Mönlam-Festes.

Eine lange Festivalsaison, die fünfzehn Tage dauert, beginnt also am ersten Tag des tibetischen Jahres, dem Tibetisches Neujahr Festival namens Losar und endet am 15. Tag in der Vollmondnacht, dem Butterlampenfest.

Während des Mönlam-Festivals beten Buddhisten und gedenken der Wunder, die Buddha vor etwa 2.500 Jahren in Indien vollbracht hat.

Der Ziel der gesamten Mönlam-Festival-Saison besteht darin, an Buddha und seine Aktivitäten zu gedenken und zu beten. Wenn Sie also während dieser Zeit nach Tibet reisen, können Sie sehen, wie Buddhisten während der Mönlam-Saison in die Klöster und Tempel gehen, um zu beten.

Viele sagen, dass das Ziel der Festsaison darin besteht, für das lange Leben aller heiligen Gurus aller Traditionen, für das Überleben und die Verbreitung von Buddhas Lehren in den Köpfen aller fühlenden Wesen und für den Weltfrieden zu beten.

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In den Tempeln werden die Menschen mehr Butterlampen anzünden. Butterlampen sind einfach geklärte Yakbutter oder Pflanzenöl in einer Schüssel mit Docht. Die Lampen erzeugen ein rauchiges Licht. In der tibetisch-buddhistischen Tradition sind viele Lichter zusammen förderlich für die Meditation und die Konzentration des Geistes.

Gemäß dem Wurzel-Tantra von Chakrasamvara: „Wenn du eine erhabene Verwirklichung wünschst, biete Hunderte von Lichtern an. An besonderen Feiertagen zünden Menschen und Mönche in den Tempeln Tausende von Lampen an.

Am letzten Tag des Mönlam-Festes, das Butterlampenfest genannt wird, stellen die Leute viele weitere auf und stellen sie sogar auf mehrere Stockwerke hohe Gerüste.

Während des Festivals hören die Tibeter den Lehren zu und spenden an die Klöster, Mönche und buddhistischen Nonnen. Sie engagieren sich auch, um fröhlich zu machen.

Ein guter Ort, um dies zu sehen, ist auf Barkhor-Straße in Lhasa, wo die traditionellen Gebäude noch stehen und wo der wichtigste tibetisch-buddhistische Tempel heißt Jokhang-Tempel steht.

Während der Butterlampe In der Vollmondnacht bleiben die Tibeter traditionell draußen und feiern und singen bis zum Morgengrauen, und Tausende von Butterlampen brennen, um die Luft mit ihrem Rauch zu füllen.

Geschichte

Das Festival wurde von Tsong Khapa, dem Begründer der Geluk-Tradition von ., ins Leben gerufen Tibetischer Buddhismus zu denen der Dalai Lama und der größte Teil der tibetischen Buddhisten gehören. Tsong Khapa hat auch das Butterlampenfest ins Leben gerufen.

Ursprünglich waren Tausende von Mönchen aus den wichtigsten Gelugpa-Klöstern dieser Tradition von Drepung , Wird sein , und Ganden versammelt, um Gebete zu singen und religiöse Rituale durchzuführen Jokhang-Tempel in Lhasa, das als das heiligste tibetisch-buddhistische Heiligtum gilt.

Der Jokhang Tempel Es wurde 647 von einem berühmten und mächtigen Kaiser namens Songtsen Gampo im Jahr 647 erbaut. Songtsen Gampo führte das erste große tibetische Reich.

Jetzt ist der Jokhang-Tempel in Betrieb Barkhor-Straße wo Sie traditionelle tibetische Gebäude sehen und die Zeremonien, Rituale und Feste der Tibetisches Neujahr Ferienzeit.

Heute sind die Rituale und Zeremonien nicht mehr so ​​groß wie in der Vormoderne. Viel weniger Mönche versammeln sich bei Jokhang-Tempel .

Obwohl es noch gibt Butterlampe Butterskulpturen und Butterlampen, einer der Höhepunkte der Festtage für tibetisch-buddhistische Mönche, die die Prüfungen der Mönche und die Befragung des führenden Mönchs vor dem Dalai Lama waren, findet jetzt nicht statt.

Der Dalai Lama lebt in Indien, wo in den neuen tibetisch-buddhistischen Tempeln ein Mönlam-Fest begonnen hat. Dort findet die Befragung vor dem Dalai Lama statt.

Früher waren die großen Butterskulpturen eigentlich große Opferkuchen, die öffentlich als Opfer auf dem Barkhor Square verbrannt wurden. Aber die Leute legen sich immer noch hin und stehen, um vor dem Jokhang-Tempel zu beten und am letzten Tag des Festivals in zu tanzen und zu singen Barkhor-Straße.

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