Jüdisches Viertel Kaifeng

Auszeichnungen

• Ort, um mehr über die Geschichte der jüdischen Gemeinde in Kaifeng . zu erfahren
• Sehen Sie ein muslimisches Viertel von Kaifeng
• Sehen Sie das Gelände der ehemaligen Synagoge (heute ein Krankenhaus)
• Vielleicht treffen Sie auf einer Tour Nachfahren der Gemeinde
• Die Gemeinde existierte mindestens 700 Jahre bis ins 19. Jahrhundert

Merkmale

Die ehemalige jüdische Gemeinde von Kaifeng lebte in der Vergangenheit in zwei angrenzenden Straßen, die North Teaching Scripture Road und South Teaching Scripture Road genannt wurden. Im 19. Jahrhundert soll die Nachkommenschaft überall in der Stadt gelebt haben und fast alle Kenntnisse über die jüdische Religion verloren haben. Wie die Muslime folgten sie jedoch dem Brauch, kein Schweinefleisch zu essen.

Vor kurzem lebte in einer dieser Straßen in ihrem Haus eine ältere Dame um die 80, die behauptete, eine Nachfahrin dieser Gemeinschaft zu sein. Sie hatte eine Menora im Haus. Vielleicht ist sie jetzt tot. Sofern sich nicht andere dieser Nachkommen entscheiden, in die Gegend zu ziehen, sind die beiden Gassen im Grunde ein muslimisch-chinesisches Viertel. Dies ist an sich schon interessant, da sich muslimische Bräuche, Essen und Kleidung etwas von denen der normalen Stadtchinesen unterscheiden.

Sie können auch die Stelle sehen, an der das Synagogengebäude stand. Es ist jetzt ein Krankenhaus. An dieser Stelle ist ein spezieller Steinmarker aufgestellt, und die Rückseite des Markers gibt Auskunft über die Geschichte der Gemeinde auf Chinesisch. Touristen kommen nach Kaifeng, um Orte von jüdischem historischem Interesse zu sehen, um mehr über die Geschichte und den aktuellen Zustand der alten Gemeinde zu erfahren. Aussicht Jüdisches Erbe in China

Die Ursprünge der Gemeinschaft sind unklar. Aus verschiedenen Gründen wird angenommen, dass ein großer Teil der Gemeinschaft aus einer Gruppe von Menschen aus Persien stammt, die sich in Indien niederließen und ein Baumwolltextilgeschäft betrieben. Dann zogen viele von ihnen während der Song-Dynastie vor etwa 1.000 Jahren nach Kaifeng. Es gibt jedoch einige Hinweise darauf, dass Juden möglicherweise bereits in Kaifeng gelebt haben, bevor diese große Gruppe eintraf.

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Während der Ära des Yuan-Reiches vor 700 Jahren kamen in großer Zahl ausländische Kaufleute und Beamte in die Gegend. Die mongolischen Herrscher verfolgten eine Politik, Ausländer in ihr Reich zu bringen. Kaifeng war während der Song- und Yuan-Ära eine ungewöhnlich reiche und mächtige Stadt, und ausländische Händler und Kaufleute wurden angezogen, um dort zu leben.

Gegen eine Gebühr und mit Hilfe eines Reiseleiters oder mit Sondergenehmigung können Sie jetzt möglicherweise drei antike Steinstelen sehen. Sie stammen aus den Jahren 1489, 1512 und 1663. Diese sollen aus der Synagoge vor ihrer Zerstörung stammen. Diese befinden sich im vierten Stock des Stadtmuseums Kaifeng. Außerdem können Sie möglicherweise mit modernen Nachkommen sprechen. Es wird angenommen, dass es etwa 500 Menschen sind, die Nachkommen dieser Gemeinschaft sind.

Bis jetzt haben ungefähr 10 oder 20 junge Leute Aliyah nach Israel gemacht, um zu studieren und etwas über Israel und das moderne jüdische Leben zu lernen. Einige der Einheimischen treffen sich jetzt zum Sabbatgottesdienst. Manche Leute hoffen, eines Tages ein Museum eröffnen zu können, und es gibt ein Mini-Museum, das möglicherweise geöffnet ist. Die Nachkommen sehen fast aus wie typische Chinesen, aber nicht ganz. Sie haben tatsächlich ein wenig kaukasische Gesichtszüge.

Geschichte

Die Geschichte der Kaifeng-Gemeinde und ihrer Nachkommen ist ein komplexes Thema. Einerseits diskreditieren viele Menschen Informationsquellen oder Zeugenaussagen der letzten zweihundert Jahre mit dem Verdacht, dass die Einheimischen Geschichte reklamieren oder Material zusammenstellen, um Geld zu verdienen oder Menschen zu beeindrucken. Auch Ausländer, ob Juden oder Nichtjuden, könnten übertriebene Informationen haben.

small tree with pink flowers

Andererseits haben ausländische Quellen von Marco Polo über Mateo Ricci bis hin zu Besuchern und Missionaren des 19.

white cabbage vs green cabbage

Ricci (6. Oktober 1552 – 11. Mai 1610) war ein führender Jesuiten-Missionar und ein einflussreicher Beamter der Kaiser im frühen Qing-Reich. Er lebte in der Verbotenen Stadt, und der damalige Kaiser namens Kangxi ließ in der Verbotenen Stadt eine Kirche bauen. Ricci soll von einem Rabbi aus Kaifeng besucht worden sein, der nach erfolgreich bestandener konfuzianischer Kaiserprüfung in Peking auf der Suche nach einer offiziellen Ernennung war. Er hörte von der Kirche, und als er sie besuchte, dachte er, Ricci sei ein Führer einer jüdischen Sekte. Ricci folgte diesem Besuch und den Jesuiten wurde klar, dass die Kaifeng-Gemeinde den meisten jüdischen Traditionen folgte und dass einige von ihnen Hebräisch lesen konnten und sie als Juden betrachteten.

Es gibt ein Verzeichnis, das in den Jahren 1660 und 1670 in den Westen der Männer und Frauen in Kaifeng der Gemeinde in Kaifeng übertragen wurde, aus dem hervorgeht, dass zu dieser Zeit 453 Männer in der Gemeinde waren. Das Manuskript zeigt ihre Namen in hebräischen und chinesischen Schriftzeichen.

Das Manuskript zeigt auch, dass viele der Frauen in der Gemeinschaft keine Nachkommen der Gemeinschaft waren, sondern aus muslimischen oder chinesischen Familien stammten. In den Aufzeichnungen der Jesuiten heißt es, dass die Männer in dieser Gemeinschaft Frauen jeder Religion nehmen konnten. Es war eine patralineale Gesellschaft, und die Kinder dieser Ehen galten als Juden. Aber die Frauen der Gemeinde durften nicht außerhalb der Gemeinde heiraten.

Dieser Brauch, den Männern zu erlauben, sich untereinander zu verheiraten, erklärt vielleicht einen Teil des Grundes, warum die Menschen im 19. Laut Aufzeichnungen wurde den Männern dieser Gemeinschaft von der Ming-Dynastie erlaubt, die konfuzianischen kaiserlichen Prüfungen abzulegen, um Beamte im Ming-Reich zu werden.

Konfuzianische Gelehrte in der Kaifeng-Gemeinde bestanden diese Prüfungen oft, und eine unverhältnismäßig große Anzahl von ihnen wurde Beamte im Reich. Auf diese Weise verließen Familien Kaifeng und wurden im ganzen Reich postiert, und sie wurden von der Hauptgemeinschaft isoliert.

Transport

Wenn Sie ein Taxi nehmen möchten, um das Gelände der ehemaligen Synagoge und die Gassen der ehemaligen Gemeinde zu finden, sollten Sie zuerst zum Bianjing Hotel in der East Avenue 109 gehen, da es leicht zu finden ist. Es ist ein großes westlich aussehendes Hotel. Hier ist die Adresse auf Chinesisch. 109号.

Von der Vorderseite gehen Sie zur Ecke Kreuzung auf der rechten Seite und biegen Sie nach Süden ab. Gehen Sie ein wenig, bis Sie das Krankenhaus für Chinesische Medizin (河南开封市中医院) erreichen. Vorne befindet sich eine Steintafel, die die Stelle markiert. Nehmen Sie den Bus 11 bis zur Bushaltestelle Bei Shu Dian Jie (North Bookstore Street) und gehen Sie 50 Meter zum Bianjing Hotel.

wild bush with red berries

• Bus: Sie können mit dem Bus Nr. 3 oder 25 direkt zum ehemaligen Synagogengelände fahren.

Gehen Sie vor dem Krankenhaus für Chinesische Medizin etwas weiter südlich bis zur ersten Kreuzung. Links öffnet sich eine schmale Gasse. Möglicherweise sehen Sie ein kleines Schild auf Hebräisch, das die Gasse markiert. Dies ist eine typische enge städtische Straße. Es heißt 21 Den Torahweg lehren oder 教经胡同.