Die vier Schätze der Studie

Die vier Bestandteile der Schreibkunst im alten China, die manchmal als „die vier Schätze des Arbeitszimmers“ bezeichnet werden („Studie“ bedeutet in diesem Zusammenhang das Arbeitszimmer eines Gelehrten oder Künstlers oder eine Bibliothek), ist kein Hinweis auf die Stilistische Aspekte des Aufbringens von Tinte auf Papier, dh die Kunst der Kalligraphie, sondern eher auf das, was man als „Handwerkszeug“ eines Kalligraphen: der Tintenstift, der Tintenstein, der Schreibpinsel und das Papier. Diese vier „Werkzeuge“ der Schreibkunst wurden von Gelehrten im ganzen alten China verwendet, Jahre bevor sich die Kunst der Schreibkunst nach innen wendete und sich sozusagen narzisstisch in sich selbst verliebte, dh verliebt in die stilistischen Aspekte des Auftragens von Tinte auf Papier, wodurch das geschaffen wurde, was kam Kalligraphie genannt werden. Im Folgenden wird eine kurze Geschichte jedes der Bestandteile vorgestellt, aus denen die Schrift im alten China bestand.

Tintenstift

Der Tintenstift war die früheste weit verbreitete Form von Tinte, die in China gefunden wurde. Um Verwechslungen auszuräumen sei gleich gesagt, dass der Tintenstift kein uralter Kugelschreiber oder Bleistift war, sondern nur Tinte in fester Form, die gemahlen werden musste – mit Hilfe eines treffend bezeichneten Tintenstiftschliffs Stein, oder kurz Tuschestein – zu einem feinen Pulver (Tuschesteine ​​gab es in unterschiedlichen Grobkörnungen) und mit Wasser vermischt, dann mit Hilfe eines Schreibpinsels auf eine Oberfläche (typischerweise Papier) aufgetragen (beachte, dass dies alles verbindet) vier der geschätzten Elemente der alten chinesischen Schreibkunst zu einem einzigen, einheitlichen Zweck).

Eine der frühesten Verwendungen von 'Tinte' in China sind die Inschriften auf sogenannten Orakelknochen (große flache Stücke von Tierknochen, die als 'Schreibleinwand' verwendet werden) aus der Zeit der Shang-Dynastie (1700-1027 v. Chr.). Die Schrift auf den Orakelknochen wurde mit einer Tinte aus natürlich vorkommendem Kohlenstoffgraphit geschrieben (beachten Sie, dass die „Mine“ des gewöhnlichen Bleistifts Kohlenstoffgraphit ist und der griechische Name für „Graphit“ selbst, graphein , bedeutet 'zeichnen/schreiben'... denken Sie an das Wort 'Graffiti') gemischt mit Zinnober (Hellrot Quecksilbersulfid , typischerweise als Pigment verwendet – z. B. die Farbe Zinnober , auch bekannt Chinesisches Rot , ist rötlich-orange).

Nach der chinesischen Erfindung des Papiers während der Han-Dynastie (206 – 220 v. Chr.) wurden Graphite nicht mehr zur Herstellung von Tinte verwendet. Stattdessen wurde eine andere Tinte, die besser zum Schreiben auf Papier geeignet ist, aus Holzkohle (d. h. aus der Glut eines Holzfeuers) entwickelt. Diese Art von Rohstoff für die Tintenherstellung war der Vorläufer späterer Tintenarten, die im alten China auftauchten, einschließlich des Tintenstifts. Mehr als tausend Jahre sollten zwischen der Entdeckung einer primitiven Tintenquelle in Form von natürlich vorkommendem Kohlenstoffgraphit und der Entwicklung einer leicht reproduzierbaren Tinte von gleichbleibender Qualität vergehen, die von Menschenhand hergestellt wurde, wenn auch aus natürlichen Inhaltsstoffen.

Während der Song-Dynastie (960-1279) wurde Tinte aus dem Ruß von verkohlten Kiefern und Kiefernharz sowie aus der verkohlten Glut anderer Holzarten – zusammenfassend genannt Rußtinte , oder Ruß – wurde mit einem Bindemittel (typischerweise eine Paste aus getrockneter, fein gemahlener Tierhaut oder Knochen, Gewürzen und Mineralien) vermischt, dann in eine Holzform gepresst und trocknen gelassen. Die resultierenden 'Stifte' von Tusche, die 'vor Ort' (im Arbeitszimmer des Kalligraphen oder neben der Staffelei des Malers am See usw.) , desto glänzender das Endergebnis, da Glanz eine besonders von Kalligraphen geschätzte Qualität ist) – kam in ganz China zum Einsatz. Viele der größten kalligraphischen Werke chinesischer Meister stammen aus der Zeit der Song-Dynastie, nicht zuletzt dank der Entwicklung des Tintenstifts.

Während der Ming-Dynastie (1368-1644) entwickelte sich die Tintenstiftproduktion zu einer wahren Heimarbeit und erreichte ihre goldene Zeit. Fortgeschrittene Methoden zur Herstellung von Tintenstiften mit Tungöl (auch bekannt als Chinawood-Öl) wurden häufig verwendet. Die Erscheinung von Jijin-Tintenstiften, die in großen Stückzahlen hergestellt werden konnten – und die in kunstvoll verzierten „Zigarrenkisten“ in verschiedenen Sortimenten individuell dekoriert und verpackt wurden, um den Neid eines modernen Herstellers von exquisitesten , die exklusivsten Füllfederhalter-Sets – wurden von Schriftstellern, Kalligraphen und Malern gleichermaßen begrüßt.

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Noch später, während der Qing-Dynastie (1644-1911), wurde die Herstellung von Tintenstiften zu einem königlichen Anliegen, da die Kaiser der Qing-Dynastie der Zeit, die mit Kaiser Kangxi begann und mit Kaiser Qianlong endete, Schutzpatron der Künste und insbesondere der die Kunst der Kalligraphie, zweifellos aufgrund der Tatsache, dass das Thema des Kalligraphen oft berühmte literarische Werke war, darunter Gedichte und Couplets – sowohl antike als auch zeitgenössische (letztere könnte durchaus den Kaiser selbst loben). Kalligraphen waren vielleicht die am meisten gefeierten Künstler der fraglichen Zeit. Außerdem war die Kalligraphie längst eine eigenständige Form der Malerei.

Die Produktion von Tintenstiften ging gegen Ende der Qing-Dynastie allmählich zurück, insbesondere nach der Regierungszeit (CE 1820-1850) von Kaiser Daoguang, teilweise aufgrund des Einflusses der westlichen Kultur (Tinten in Flaschen waren im Westen leicht erhältlich), aber auch teilweise aufgrund der Tatsache, dass China, wiederum aufgrund des westlichen Einflusses, schnell in eine modernere Ära gezogen wurde, in der Kalligraphie – und der Kalligraph – nicht mehr so ​​verehrt wurden.

Tintenstein

Der Tintenstein, auch bekannt als Tintenplatte, wurde von alten chinesischen Gelehrten als die wichtigste der vier Komponenten der Schreibkunst angesehen, da ein hochwertiger Tintenstein der Schlüssel zur Herstellung der gewünschten Tintenart war; ein hochwertiger Tintenstein war ein hochgeschätzter Besitz. Der Tintenstein hatte einen aufgerauten Bereich (in unterschiedlichen Grobheitsgraden), um den Tintenstift zu Pulver zu mahlen, sowie ein Becken oder ein Tintenfass, in dem die gemahlene oder pulverisierte Tinte mit Wasser vermischt wurde, um flüssige Tinte zu erzeugen. Es konnten nur kleine Mengen Tinte gleichzeitig hergestellt werden, da sie relativ schnell verdunstete. Die Materialien, aus denen ein Tintenstein hergestellt wurde, waren vielfältig: Keramik, Ziegel, Metall, Lackwaren, Porzellan und Naturstein, von denen letzterer am weitesten verbreitet war.

Es wurde eine unendliche Vielfalt an Natursteinarten verwendet, die sowohl auf Bergen als auch in und an Flüssen in ganz China zu finden waren. Da die Nachfrage nach Tuschesteinen überall im Land bestand – wenn auch in manchen Gegenden vielleicht stärker als in anderen – wurden Tuschesteine ​​in ganz China lokal produziert; Fast jede Provinz konnte sich mit ihrer eigenen Spezialität rühmen, wie dem Duan Ink Stone der Stadt Zhaoqing in der Provinz Guangdong, dem Xi Ink Stone der Provinz Anhui, dem Lu Ink Stone der Provinz Shandong, dem Longwei Ink Stone der Provinz Jiangxi und dem Chengni-Tintenstein aus der Provinz Shanxi, um einige der bekanntesten zu nennen.

Die folgenden Eigenschaften waren bei der Auswahl eines zukünftigen Steins für die Verarbeitung zu einem Tuschestein wichtig: Er sollte die richtige Größe haben (weder zu klein noch zu klobig); es sollte eine interessante Zusammensetzung (zB halbdurchscheinend), Farbe und Form haben; und es sollte aus einem nicht porösen Material sein, so dass es keine Flüssigkeiten absorbiert. Letzteres war aus zwei Gründen wichtig: Der Stein sollte die Tinte natürlich nicht aufnehmen und er müsste regelmäßig gereinigt werden (meist in einer Mischung aus lauwarmem Wasser – niemals in heißem oder kaltem Wasser, da der Stein dadurch brechen könnte – und Tee oder Lotusblätter). Die ausgewählten Steine ​​wurden dann weiter geformt und geschliffen, normalerweise unter Hinzufügung von dekorativen Mustern – oft mit Mini-Landschaften, in denen das Tintenfass selbst einem Teich ähnelt, der von einem Garten umgeben ist, wie in einem chinesischen Gelehrtengarten.

Die besten der Tuschesteine, die aus der Blütezeit der Tuschesteinproduktion in China übrig geblieben sind, sind heute Sammlerstücke und werden von Kennern auf der ganzen Welt gekauft, insbesondere die kunstvolleren Kreationen sowie Tuschesteine ​​​​mit 'Stammbaum', dh , von denen bekannt war, dass sie von einem berühmten Autor, Kalligraphen oder Maler verwendet wurden, obwohl die meisten letzteren in Museen zu finden sind, die genau diesen Künstlern gewidmet sind. Doch schon zu ihrer Blütezeit wurde ein außergewöhnlicher Tuschestein nicht nur als Bastelartikel oder Werkzeug, sondern auch als Talisman oder Glücksbringer und Schönheitsgegenstand geschätzt. Es war sicherlich dieser Aspekt der persönlichen Verbundenheit des Tuschesteins, der ihn auszeichnete und ihn in den Rang der höchsten Bedeutung unter den vier Bestandteilen der Schreibkunst im alten China erhob.

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Schreibpinsel

Die Geschichte des Schreibpinsels lässt sich bis vor etwa 3000 Jahren oder um 1000 v. Chr. zurückverfolgen, wenn nicht früher. Auch wenn es heute keine Exemplare dieser frühesten Bürsten gibt (Bürsten bestanden bis in die jüngste Zeit meist aus Tierhaaren (manche sind es noch), einem Material, das relativ schnell biologisch abbaubar ist – sonst würden wir alle im Haar der Mammuts herumwaten , T-Rexes, Grizzlybären usw.), gibt es zahlreiche Beweise aus den historischen Aufzeichnungen, die auf ihre Existenz hinweisen, die wir heute vor der westlichen Zhou-Dynastie (BC 1027-771) aus den Darstellungen auf Western-Zhou-Keramik und aus Orakelknochen Inschriften, die aus der Shang-Dynastie (1700-1027 v. Chr.) stammen.

Spätere historische Aufzeichnungen über den Schreibpinsel belegen, dass er während der Östlichen Zhou-Dynastie (770-221 v. Chr.) weit verbreitet war, um auf Seide sowie auf Bambus- und Holzstücken zu schreiben. Das früheste Exemplar eines erhaltenen Schreibpinsels stammt von einem „mumifizierten“ (dh in einem Grab versiegelten) Fund in der Nähe der Stadt Suizhou in der heutigen Provinz Hubei – im Herzen des eigentlichen Zentralchinas – nämlich der archäologischen Stätte, bekannt als das Grab von Zenghouyi. Aus verschiedenen Quellen wurde dieser Pinsel in die Frühjahrs- und Herbstzeit (770-476) der Östlichen Zhou-Dynastie datiert (die Frühjahrs- und Herbstperiode war sozusagen die erste Hälfte der Östlichen Zhou-Dynastie, der Streitenden Staaten). (BC 475-221) Zeitraum ist die zweite Hälfte).

Andere Ausgrabungen, bei denen Schreibpinsel aus der Antike zutage gefördert wurden, sind: ein Fund der Streitenden Staaten in den Zuojia-Bergen in der Nähe der Stadt Changsha, Provinz Hunan; ein Fund des Qin-Staates im Qin-Staatsgrab von Fangmatan, in der Nähe der Stadt Tianshui, Provinz Gansu (beachten Sie, dass der Qin-Staat (der Zeit der Streitenden Staaten) schließlich zur Bildung der Qin-Dynastie (221-207) führen würde) ; ein Fund aus der Qin-Dynastie im Dorf Shuihudi, Kreis Yunmeng, Provinz Hubei; mehrere Funde aus der Westlichen Han-Dynastie (206-009 v. Chr.), darunter am Grab von Mawangdui, der Stadt Changsha, Provinz Hunan, ein weiterer in den Fenghuang-Bergen des Landkreises Jianglin, Provinz Hubei und ein weiterer in der Nähe der Stadt Guyuan im Nordosten Ecke der Autonomen Region Innere Mongolei, nahe dem nach Westen weisenden „Schwanenhals“ der Provinz Heilongjiang; und schließlich ein Fund aus der westlichen Jin (CE 265-316) Dynastie in der Nähe des Dorfes Wuwei, Dunhuang, Provinz Gansu.

Die oben erwähnten Schreibpinsel sind allesamt seltene und kostbare Instrumente der Kalligrafie und gehören damit zum kulturellen Erbe nicht nur Chinas, sondern der Welt.

Papier

Als eine der vier großen Erfindungen des alten Chinas hat Papier unermesslich zur Verbreitung von Wissen in ganz China sowie zum Austausch von Wissen und Ideen zwischen den Kulturen beigetragen. In früheren Zeiten, vor dem Aufkommen des Papiers, wurden verschiedene Medien verwendet, um einfache Informationen oder Daten aufzuzeichnen. Eine der ersten war die Praxis, einen Knoten in eine Kordel oder ein Stück Schnur zu binden, um etwas zu notieren, wie zum Beispiel die Anzahl der Körbe mit Getreide, die ein Händler einem bestimmten Kunden auf Kredit verkaufen könnte, oder wie viele Säcke Getreide zu kaufen, wenn der nächste Lieferant vorbeikommt. Als Schreibunterlage dienten Schildpatt und später Knochenscherben (flache Oberflächen großer Tierknochen, auch Orakelknochen genannt) und natürlich Metallplatten wie Bronze, bei denen die Daten in die Metalloberfläche geätzt wurden. Aber keines dieser Medien ermöglichte die Kunst des Schreibens, sondern konnte nur das Nötigste symbolisch oder bildhaft festhalten; sie eigneten sich beispielsweise nicht zum Geschichtenerzählen, zum Aufnehmen eines Gedichts usw.

Erst mit dem Einzug des Papiers verbreitete sich eine komplexe Schrift, die in der Lage war, ein Gedicht aufzunehmen oder eine nuancierte Geschichte zu erzählen, und das Papier selbst führte zur Verbesserung der Tinte, da ältere Tintenformen nicht für Papier geeignet waren . Papier wurde ursprünglich in Ägypten erfunden, heißt es in den Geschichtsbüchern um 3000 v später, im Jahr 105, ca. von Cai Lun, Chefeunuch des Kaisers Ho Ti der Östlichen Han-Dynastie (25-220) – welches Papier im Gegensatz zu topapyrösem Antiquorium modernen Papieren ähnelt.

Während das Papyrus-Antiquorium aus schilfartigem Gras bestand, das der Länge nach in dünne Streifen geschnitten, in Wasser weich eingeweicht, dann zu einer flach geschlagenen Matte geformt und schließlich zur Verwendung als 'Papier' sonnengetrocknet wurde (ein sehr dickes und in der Tat grobes Papier!), wurde das von Kaiser Ho Tis Häuptling Eunuch entwickelte Papier aus Pflanzen hergestellt, die so lange geschlagen wurden, bis sich die einzelnen Fasern trennten, und diese Fasern wurden anschließend zusammen mit dem Pflanzenbrei in einem großen Bottich mit Wasser so vermischt, dass die Fasern kreuzten sich und erzeugten eine sehr dünne, verstärkte Matte. Danach wurde ein Sieb in den Bottich geschoben und der dünne 'Brei' aus Zellstoff und sich kreuzenden Fasern wurde vorsichtig aus dem Wasser gehoben und zum Trocknen in der Sonne auf eine ebene Fläche gelegt. Nach dem vollständigen Trocknen war dieser dünne Film aus faserigem Pflanzenbrei zu einem ziemlich starken Papier geworden, das sich perfekt zum Auftragen von Tinte eignete, obwohl es einige Zeit dauern würde, bis die Gelehrten zu einem besseren Tintenmedium gelangten zum Schreiben auf Papier.

Jeder der vier Bestandteile der Schriftkunst im alten China hatte ihre einzigartige – und unverzichtbare – Rolle in der alten chinesischen Schriftkunst und in der Tat in der Kunst und Praxis der Kommunikation im Allgemeinen (über Raum und Zeit hinweg). denn zwischen der nuancierten und zunächst noch einfachen Kommunikation, die durch die Entwicklung des Tuschestifts, des Tuschesteins, des Schreibpinsels und des Papiers möglich wurde, und dem weit verbreiteten und unmittelbaren Kommunikationspotential, das in a moderner Computer.