Die südlichen und nördlichen Dynastien

Vorangegangen von der Östlichen Jin-Dynastie (317-420) und gefolgt von der Sui-Dynastie (58-618), die südliche und nördliche Dynastien dauerten von 420 bis 589 , die in der Geschichte Chinas eine Zeit der Unruhen und Kriege, aber auch eine Zeit des Wohlstands für Kunst, Kultur, Religion und Technologie war.

Die Südlichen Dynastien (420-589) beziehen sich auf die Liu-Song-Dynastie (420-479), die Südliche Qi-Dynastie (479-502), die Liang-Dynastie (502-557) und die Chen-Dynastie (557-589); die Nördlichen Dynastien (386-581) umfassen die Nord-Wei (386-557), die Ost-Wei (534-550), die West-Wei (535-556), die Nord-Qi (550-577) und die Nord-Zhou (557 .). -581) Dynastien.

Obwohl es unaufhörliche soziale Unruhen, häufige Dynastienwechsel und unerwartete Naturkatastrophen gab, blieben die Südlichen Dynastien (420-589) und die Nördlichen Dynastien (386-581) über 100 Jahre in einer Pattsituation, und die Historiker nannten diese Periode die Südliche und Nördliche Dynastien (420-589).

Die südlichen Dynastien (420-589)

China wurde 304 in Südchina und Nordchina geteilt, die sich gegenüberstanden. In Nordchina traten nacheinander vier Dynastien auf die historische Bühne – die Liu-Song-Dynastie (420-479), die Südliche Qi-Dynastie (479-502), die Liang-Dynastie (502-557) und die Chen-Dynastie (557-589). die in der chinesischen Geschichte als Südliche Dynastien (420-589) bekannt waren.

Alle vier Dynastien hatten ihre Hauptstädte in Jiangkang (heute Nanjing in der Provinz Jiangsu), außer dass Kaiser Yuan der Liang-Dynastie (502-557) drei Jahre lang seine Hauptstadt in Jiangliang (derzeit Jiangling in der Provinz Hubei) hatte.

Die südlichen Dynastien (420-589) waren eine Übergangszeit für den Adel vom Wohlstand zum Niedergang. Obwohl der Adel in den südlichen Dynastien (420-589) noch einen sehr hohen sozialen Status genoss, konnte er die politische Lage aufgrund der zunehmend erstarkten imperialen Macht nicht vollständig kontrollieren.

Mit der weiteren Entwicklung der Gebiete südlich des Jangtse traten immer mehr Han-Leute aus der Unterschicht in die bürokratischen Reihen ein und erhielten während der Südlichen Dynastien (420-589) das Vergnügen der Kaiser.

Liu Song

Als längste Dynastie unter den Südlichen Dynastien (420-589) wurde die Liu Song-Dynastie (420-479) von Liu Yu, einem General der Nördlichen Garnisonsarmee der Östlichen Jin-Dynastie (317-420), gegründet Macht durch die Unterdrückung der Rebellion von Huan Xuan im Jahr 404. Er zögerte nicht einmal, zwei Nordexpeditionen gegen Nordchina zu führen, nur um Prestige zu gewinnen, bei denen er die Gebiete Henan, Shandong und Guanzhong (das untere Tal des Wei-Flusses) eroberte.

Indem er Kaiser An (Sima Dezong) tötete und Kaiser Gong (Sima Dewen) der Östlichen Jin-Dynastie (317-420) absetzte, krönte Liu Yu sich am 10. Juli 420 zum Kaiser Wu der Liu-Song-Dynastie (420-479). Ende der Östlichen Jin-Dynastie (317-420) und Gründung der Südlichen Dynastien (420-589). Tuoba Gui aus der Nord-Wei-Dynastie (386-557) vereinte Nordchina im Jahr 440, seit die Konfrontation zwischen Nord- und Südchina begonnen hatte.

Kaiser Wu war nach der Thronbesteigung sehr genügsam, aber er war nicht an königlicher Bildung interessiert und vertraute unwürdigen Männern, was zu einer großen Katastrophe an seinem Hof ​​führte. Nachdem Kaiser Wu erkannt hatte, dass die kaiserliche Macht durch den Adel bedroht war, begann er, bescheidene Clan-Grundbesitzer in höhere offizielle Positionen zu befördern und seinen Verwandten militärische Macht zu übertragen. Da seine Verwandten oft planten, ihn zu stürzen, war Kaiser Wu so verängstigt, dass er sie häufig töten ließ.

Kaiser Wu verzichtete zugunsten seines Sohnes Liu Song (später Kaiser Shao) auf den Thron, der aufgrund seines unmoralischen Verhaltens von seinen Männern Xu Xianzhi und Fu Liang abgesetzt und später getötet wurde. Die Höflinge setzten Liu Yilong (einen anderen Sohn von Kaiser Wu) als Kaiser Wen der Liu Song-Dynastie (420-479) ein.

Kaiser Wen ließ später Xu Xianzhi und Fu Liang mit Hilfe von General Tan Daoji (einem General der nördlichen Garnisonsarmee) töten. diese Zeit war in der Geschichte Chinas als Yuanjia-Administration bekannt.

Kaiser Wen hatte seit 430 mehrere Nordexpeditionen gegen die Nord-Wei-Dynastie (386-557) gestartet, die jedes Mal aufgrund unzureichender Vorbereitungen und unzureichender Kommandos, die sein Königreich stark geschwächt hatten, scheiterten. Im Gegenteil, die Nord-Wei-Dynastie (386-557) führte einen Kreuzzug gegen die Liu-Song-Dynastie (420-479) und eroberte 445 das Gebiet des Jangtse, woraufhin die Liu-Song-Dynastie (420-479) in einem geschwächten Zustand blieb.

Kaiser Wen wurde 453 vom Kronprinzen Liu Shao ermordet. Der dritte Sohn von Kaiser Wen, Liu Jun, tötete Liu Shao und krönte sich selbst als Kaiser Xiaowu der Liu Song-Dynastie (420-479), aber er war sehr zügellos und grausam und vergewaltigte sogar seine eigene Nichte, was zur Rebellion seiner Verwandten führte, und er schlachtete sie alle in Guangling (heute Yangzhou in der Provinz Jiangsu) ab.

Nach dem Tod von Kaiser Xiaowu bestieg Liu Ziye (später Kaiser Qianfei der Liu Song-Dynastie) den Thron und befahl, seine eigenen Verwandten zu töten, was schließlich zu seiner Ermordung durch Liu Yu führte. Nachdem er den Thron an sich gerissen hatte, krönte sich Liu Yu zum Kaiser Ming der Liu Song-Dynastie (420-479) und tötete alle Nachkommen von Kaiser Xiaowu.

Als Sohn von Kaiser Ming bestieg Liu Yu (später Kaiser Houfei der Liu Song Dynastie) den Thron und die militärische Macht fiel in die Hände von Xiao Daocheng. Indem er Kaiser Houfei absetzte und Liu Huai (den dritten Sohn von Kaiser Ming) als Marionettenkaiser einsetzte, maß Xiao Daocheng alle Macht an sich.

Nachdem er seine politischen Gegner Yuan Can und Shen Youzhi vernichtet hatte, setzte Xiao Daocheng Liu Huai ab und krönte sich selbst zum Kaiser Gao der Südlichen Qi-Dynastie (479-502), was den Untergang der Liu Song-Dynastie (420-479) symbolisiert.

Südliches Qi

Die Südliche Qi-Dynastie (479-502) wurde 479 von Xiao Daocheng (später Kaiser Gao) gegründet, der aus der Xiao-Familie von Lanling (heute Kreis Cangshan, Shandong) stammte, und wurde vom Adel wegen seiner zuvor niedrigeren soziale Stellung.

Wie der Gründervater der Liu Song-Dynastie (420-479) blieb Kaiser Gao während seiner Herrschaft sehr sparsam. Er starb, nachdem er vier Jahre lang regiert hatte und wurde von seinem ältesten Sohn Xiao Ze (später Kaiser Wu der südlichen Qi-Dynastie) abgelöst. Xiao Ze schloss einen Friedensvertrag mit der Nord-Wei-Dynastie (386-557) und hielt die Sicherheit in seinem Territorium aufrecht, und diese friedliche Zeit war in der Geschichte Chinas als Yongming-Administration bekannt.

Kaiser Wu wurde von seinem Enkel Xiao Zhaoye abgelöst, der von Xiao Luan bei der Führung der Staatsangelegenheiten unterstützt wurde. Xiao Luan usurpierte den Thron, indem er Xiao Zhaoye und Xiao Zhaowen (Bruder von Xiao Zhaoye) tötete Gao und Wu getötet.

Xiao Baojuan wurde nach dem Tod von Kaiser Ming Kaiser und war so grausam und tyrannisch, dass er sogar seine assistierenden Minister töten ließ, was Rebellionen in seinem ganzen Königreich auslöste. Wie das Sprichwort sagt: „Wenn alle Vögel geschossen sind, wird der Bogen beiseite gelegt; Wenn alle Hasen getötet sind, werden die Hunde geschmort und gegessen. Xiao Baojuan tötete seinen verdienstvollen General Xiao Yi, nachdem er eine Rebellion niedergeschlagen hatte. Xiao Yan, der Bruder von Xiao Yi, erhob sich in einer Revolte gegen Xiao Baojuan, um seinen Bruder im Jahr 501 zu rächen.

Nach Xiao Yans Eroberung von Jiankang (heute Nanjing in der Provinz Jiangsu) wurde Xiao Baojuan von seinem General Wang Zhenguo ermordet. Xiao Yan usurpierte den Thron und krönte sich 502 zum Kaiser Wu der Liang-Dynastie (502-557) und beendete damit die Südliche Qi-Dynastie (479-502).

green worm with horn on tail

Liang-Dynastie

Die Liang-Dynastie (502-557) wurde 502 von Xiao Yan (Kaiser Wu) gegründet. 386-557) während seiner Regierungszeit. Im Gegensatz zu den Kaisern der südlichen Qi-Dynastie (479-502) war Kaiser Wu der Liang-Dynastie (502-557) seinen Verwandten gegenüber sehr nachsichtig.

Als sehr gelehrter Kaiser setzte sich Kaiser Wu für den kulturellen Austausch unter Gelehrten ein, der den kulturellen Wohlstand der Liang-Dynastie (502-557) stark förderte, aber in seinen späteren Jahren hatte er ein offenes Ohr für Schmeicheleien und Lob von verräterischen Hofbeamten. Er versuchte sogar dreimal, wegen seiner Besessenheit vom Buddhismus Mönch im Tongtai-Tempel zu werden, wurde jedoch jedes Mal von Äbten überredet, in sein Königreich zurückzukehren, und er spendete dem Tempel eine große Geldsumme.

Während der Herrschaft von Kaiser Wu wurde fast die Hälfte der Bevölkerung Mönche, da Buddhisten und Taoisten gesetzlich von Steuern befreit waren, was der Liang-Dynastie (502-557) großen Schaden zufügte.

Die Liang-Dynastie (502-557) befand sich in der Nähe des südlichen Teils des Huai-Flusses im Krieg mit der Nord-Wei-Dynastie (386-557) und gewann sie 503, und die erstere besiegte auch die letztere in der Schlacht von Shouyang im Jahr 516. Kaiser Wu war bereit, die kapitulierten Generäle der Nord-Wei-Dynastie (386-557) zu akzeptieren, um dort zu ernten, wo er nicht gesät hatte.

Als die Nord-Wei-Dynastie (386-557) in die West-Wei-Dynastie (535-556) und die Ost-Wei-Dynastie (534-550) aufgeteilt wurde, gab Kaiser Wu Hou Jing (dem rebellischen Ost-Wei-General) Unterschlupf und schickte ihn Kreuzzug gegen die Ost-Wei-Dynastie (534-550).

Nachdem die von Hou Jing angeführte Liang-Armee besiegt war, sollte Kaiser Wu Hou Jing als Friedensangebot opfern. Als Hou Jing die Nachricht hörte, erhob sich eine Revolte gegen Kaiser Wu und eroberte Jiankang (heute Nanjing), und Kaiser Wu floh nach Taicheng.

Hou Jing befahl das Abschlachten des Adels, nachdem er Jiankang gefangen genommen hatte, was der Liang-Dynastie (502-557) einen vernichtenden Schlag versetzte, und es stellte sich heraus, dass Kaiser Wu verhungert war. Hou Jing machte Xiao Gang (den ältesten Sohn von Kaiser Wu) zu einem Marionettenkaiser und nahm später seinen Platz ein, und er gründete sogar den Han-Staat. Später arbeitete Chen Baxian, der Gouverneur von Guangzhou, mit Wang Sengbian, einem General unter dem Kommando von Xiao Yi (Gouverneur von Jiangling), an einem Kreuzzug gegen Hou Jing und ließ ihn töten.

Xiao Yi bestieg den Thron und krönte sich selbst zum Kaiser Yuan der Liang-Dynastie (502-557). Xiao Cha führte die Ost-Wei-Armee zum Angriff auf Jiangling und tötete Kaiser Yuan im folgenden Jahr, und er wurde zu einem Marionettenkaiser der West-Liang-Dynastie (502-557).

Nachdem Kaiser Yuan getötet worden war, setzten Chen Baxian und Wang Sengbian Xiao Fangzhi (Sohn von Kaiser Yuan) als Kaiser Jing ein. Die Liang-Armee zog sich während der Kriege mit der Nord-Qi-Dynastie (550-577) immer wieder geschlagen zurück, und Wang Sengbian war gezwungen, Kaiser Jing abzusetzen und Xiao Yuanming (unterstützt von der Nord-Qi-Dynastie) als Kaiser einzusetzen. unter großem Druck der Nord-Qi-Dynastie (550-577).

Aus großer Unzufriedenheit mit Wang Sengbians Entscheidung führte Chen Baxian seine Armee an, um Wang Sengbian anzugreifen und ließ ihn töten, und er setzte Xiao Yuanming ab und setzte Xiao Fangzhi als Kaiser Jing wieder ein. Chen Baxian usurpierte den Thron und gründete 557 die Chen-Dynastie (557-589).

Chen-Dynastie

Die Chen-Dynastie (557-589) wurde 557 von Chen Baxian gegründet, der aus Wu (heute Shanghai) stammte. Aufgrund der starken Schwächung der Wu- und Qiao-Clans während der Hou-Jing-Rebellion entstanden nach den Kriegen in Südchina eine Reihe unabhängiger Regime. Chen Baxian (Kaiser Wu der Cheng-Dynastie) verfolgte aufgrund seiner begrenzten militärischen Macht eine befriedende Politik gegenüber diesen Regimen.

Chen Qian, der Neffe von Kaiser Wu, bestieg den Thron und wurde nach dem Tod von Kaiser Wu Kaiser Wen. Als die Liang-Dynastie (502-557) fiel, gründete Wang Lin ein Königreich in Lianghu (derzeit Provinzen Hubei und Hunan) und verbündete sich mit der Nord-Qi-Dynastie (550-577) und der Nord-Zhou-Dynastie (557-581), um anzugreifen Jiankang wurde von der Chen-Armee besiegt. Kaiser Wen unternahm alle Anstrengungen, um sein Königreich während seiner Regierungszeit erfolgreich zu machen, und verbesserte die wirtschaftliche Situation in Südchina erheblich.

Nach dem Tod von Kaiser Wen bestieg der Kronprinz Chen Bozong (später Kaiser Fei) den Thron, und er wurde von seinem eigenen Onkel Chen Wangxu abgesetzt, der sich selbst zum Kaiser Xu der Chen-Dynastie (557-589) machte. Die Nördliche Wei-Dynastie (386-557) beabsichtigte, in die Nördliche Qi-Dynastie (550-577) einzudringen und lud die Chen-Dynastie (557-589) ein, bei dem Angriff zu helfen. Kaiser Xuan nahm das Angebot an und entsandte 573 General Wu Mingche, um die Sache zu unterstützen, und gewann zwei Jahre später das verlorene Territorium im südlichen Bereich des Huai-Flusses zurück.

Nach dem Fall der Nördlichen Qi-Dynastie (550-577) führte die Nördliche Wei-Dynastie (386-557) einen Kreuzzug gegen die Chen-Dynastie und besiegte sie 577, wodurch sie in einer prekären Situation zurückblieb. Plötzlich starb Kaiser Wu der Nord-Zhou-Dynastie (557-581), was den südlichen Vormarsch der Armee der Nord-Zhou-Dynastie (557-581) stoppte. Der Tod von Kaiser Wu führte auch zu inneren Unruhen, und Yang Jian nutzte die Gelegenheit und ergriff den Thron, um die Sui-Dynastie zu gründen.

Nach dem Tod von Kaiser Xuan bestieg Chen Baoshu den Thron als Kaiser Houzhu der Chen-Dynastie (557-589), der während seiner Herrschaft sehr ausschweifend und verschwenderisch war, was zu Chaos und Korruption in seinem Königreich führte. Die Sui-Truppen brannten während der Erntezeit das Ackerland der Chen-Dynastie (557-589) nieder, was die Stärke der Chen-Dynastie (557-589) stark schwächte.

Kaiser Wen der Sui-Dynastie (581-618) schickte 588 seinen Sohn Yang Guang (später Kaiser Yang) in einen Krieg gegen die Chen-Dynastie (557-589). Chen Shubao führte weiterhin ein ausschweifendes Leben mit seinen Konkubinen aufgrund des Vertrauens auf die natürliche Barriere des Jangtse, und die Sui-Armee eroberte Jiankang und eroberte Chen Shubao, was zum Untergang der Chen-Dynastie (557-589) führte.

Die Nördlichen Dynastien (386-581)

Gegenüber den Südlichen Dynastien (420-589) in der Geschichte Chinas dauerten die Nördlichen Dynastien (386-581) 150 Jahre (von 439 bis 589) und bestanden aus dem Nord-Wei (386-557), dem Ost-Wei ( 534-550), die Dynastien West Wei (535-556), Nord Qi (550-577) und Nord Zhou (557-581).

Alle Nördlichen Dynastien (386-581) wurden vom Volk der Xianbei gegründet, mit Ausnahme der Nördlichen Qi-Dynastie (diese wurde von den Sinicisierten Barbaren gegründet).

Nordwei

Mit dem Bundesstaat Dai als seinem Vorgänger während der Sechzehn-Königszeit wurde die Nord-Wei-Dynastie (386-557) von Tuoba Gui im ​​Jahr 386 gegründet, der später Kaiser Daowu wurde. Kaiser Daowu war sehr grausam und wurde von seinem eigenen Sohn Tuoba Shao ermordet.

Tuoba Si (Tuoba Guis ältester Sohn) bestieg 387 den Thron als Kaiser Mingyuan der Nord-Wei-Dynastie (386-557). Er eroberte Henan der Liu-Song-Dynastie (420-479) und starb kurz darauf, und ihm folgte sein Sohn Tuoba Tao (später Kaiser Taiwu).

Tuoba Tao unternahm alle Anstrengungen, um sein Königreich zu verbessern, und erhöhte die Stärke der Nord-Wei-Dynastie (386-557) erheblich. Er befahl wiederholt Angriffe auf die Liu-Song-Dynastie und führte auch eine Reihe von Kriegen gegen die Nord-Liang-Dynastie (401-439), Rouran und Shanshan (ein Staat in der Westregion), und er verbot sogar den Buddhismus, nachdem er die Gai Wu unterdrückt hatte ( Buddhistischer Anhänger) Rebellion. In seinem späteren Leben vollzog er grausame Strafen, die 452 zu seiner Ermordung durch den Eunuchen Zong Ai führten.

shrub design for front of house

Nach dem Tod von Kaiser Taiwu hielt die Kaiserin Dou Hof hinter einem Schirm und setzte Tuoba Yuanhong als Kaiser Xiaowen der Nord-Wei-Dynastie (386-557) ein. Der Kaiser Xiaowen war stark von seiner Mutter (Kaiserin Dou, einer Han-Frau) beeinflusst und dachte, dass das Volk der Xianbei aufgrund der fortgeschrittenen Han-Zivilisation sinisiert werden sollte. Er verlegte die Hauptstadt von Pingcheng nach Luoyang, um die Han-Kultur kennenzulernen, und befahl sogar Xianbei-Adligen, nach Luoyang zu ziehen, und ließ einige (die nicht umziehen wollten) in Pingcheng zurück.

Kaiser Xiaowen führte eine Reihe von sozialen Reformen durch, die darauf abzielten, den Xiaobei-Adligen zu ermöglichen, sich an die kulturellen Standards der Han anzupassen, darunter die Übernahme der bürokratischen Einrichtungen der Han, das Verbot der Xianbei-Kostüme und das Befürworten des Anziehens der Han-Kostüm bei Gericht, das Erlernen der Han-Sprache, die Förderung der inter - Heirat zwischen dem Xianbei-Volk und dem Han-Volk und die Annahme eines einstelligen chinesischen Nachnamens unter dem Xianbei-Volk, was die nationale Wiedervereinigung in seinem Königreich erheblich verbesserte.

Nach der Sinisierungsbewegung wurde die wirtschaftliche und militärische Stärke in der Nord-Wei-Dynastie (386-557) stark verbessert. Kaiser Xiaowen führte auch eine Reihe von Kriegen gegen die Südliche Qi-Dynastie (479-502), scheiterte jedoch jedes Mal. Die Adligen, die nicht nach Luoyang ziehen wollten, verloren nach und nach die Gunst des Kaisers Xiaowen, was zu einer Spaltung in der Nord-Wei-Dynastie (386-557) führte.

Tuoba Yuanxiu bestieg 532 den Thron als Kaiser Xiaowu der Nördlichen Wei-Dynastie, und die Nördliche Wei-Dynastie wurde 534 aufgrund innerer Streitigkeiten in die Ost-Wei-Dynastie (534-550) und die West-Wei-Dynastie (535-556) gespalten Adlige.

Konfrontation zwischen dem Ost-Wei und dem West-Wei

Die Ost-Wei-Dynastie (534-550) wurde 534 von Tuoba Shanjian (später Kaiser Xiaojing) mit Yecheng (heute Anyang der Kreise Henan und Linzhang der Provinz Hebei) als Hauptstadt gegründet, und die Ost-Wei-Dynastie (534-550) war von Tuoba Baoju (später Kaiser Wen) im Jahr 535 mit Chang'an (heute Xi'an in der Provinz Shaanxi) als Hauptstadt gegründet. Tatsächlich wurde die Macht der Dynastien East Wei (534-550) und West Wei (535-556) von Gao Huan bzw. Yu Wentai ausgeübt, und eine Reihe von Kriegen führte zu einer Pattsituation zwischen den beiden Staaten .

Die Ost-Wei-Dynastie (534-550) wurde von den Sinicisierten Xianbei-Leuten dominiert, die sich politisch stark auf den Xianbei-Adel verließen. Gao Huan befürwortete die Personalpolitik, „nur die Talentierten einzusetzen“, und so wurden viele berühmte Hofbeamte zu seinen Freunden. Gao Huan befahl General Dou Tai, 536 gegen die West-Wei-Dynastie (535-556) zu kämpfen, wurde jedoch von den Truppen der Ost-Wei-Dynastie (534-550) besiegt, und Dou Tai tötete sich aus Scham.

Als die West-Wei-Dynastie (535-556) von einer großen Dürre im Jahr 538 heimgesucht wurde, ergriff Gao Han die Chance, die West-Wei-Dynastie (535-556) anzugreifen, und scheiterte in der Schlacht von Shayuan. Er führte 546 100.000 Soldaten zum Angriff auf die West-Wei-Dynastie (535-556), verlor den Krieg jedoch zum dritten Mal und hinterließ über 70.000 Tote und Verwundete.

Gao Huan wurde 548 von großem Kummer verzehrt und sein Sohn Gao Cheng erbte seinen Titel. Gao Cheng wurde kurz darauf ermordet; sein Bruder Gao Yang erbte seinen Titel und tötete 550 Kaiser Xiaojing und die königlichen Mitglieder. Gao Yang gründete 550 die Nord-Qi-Dynastie (550-577) und behauptete, Kaiser Wenxuan der Nord-Qi-Dynastie zu sein.

Unter der Unterstützung von acht Generälen (Yu Wentai, Yuan Xin, Li Hu, Li Bi, Zhao Gui, Yu Jin, Du Guxin und Houmo Chenchong) widerstand die West Wei Dynastie (535-556) effektiv einer Reihe von Angriffen aus dem Osten Wei-Dynastie (534-550). Zu dieser Zeit war die Wirtschaft und Kultur der West-Wei-Dynastie (535-556) nicht so erfolgreich wie die der Ost-Wei-Dynastie (534-550) und Yu Wentai befahl Su Chuo, Reformen durchzuführen, um die Nation zu stärken .

Die Reformen, wie die Einrichtung des Fubing-Systems (ein lokales Milizsystem, das in China zwischen dem 6. Einfluss auf das politische und militärische System der Sui (581-618) und der Tang-Dynastie (618-907).

Während der Hou Jing-Rebellion ergriff Yu Wentai die Gelegenheit, die Liang-Dynastie (502-557) anzugreifen und nahm Shu (heute Provinz Sichuan) und Jiangling (heute Jiangling der Provinz Hubei) gefangen. Nach dem Tod von Yu Wentai maß Yu Wenhu (Yu Wentais Neffe) 556 alle Mächte der West Wei Dynastie (535-556) an sich, setzte Kaiser Gong ab und setzte Yu Wenjue (Sohn von Yu Wentai) als Kaiser Xiaomin ein der Nord-Zhou-Dynastie (557-581) im Jahr 558, als Symbol für den Untergang der West-Wei-Dynastie (535-556).

Konfrontation zwischen dem Nord-Qi und dem Nord-Zhou (557-581)

Als Nachfolger der Ost-Wei-Dynastie (534-550) wurde 550 von Gao Yang (Kaiser Wenxuan) die Nord-Qi-Dynastie (550-577) gegründet. Kaiser Wenxuan besiegte das Volk der Kumoxi, das Volk der Qidan, das Volk der Rouran und die Shanhu (ein Zweig der Hunnen) nacheinander; er eroberte sogar das Territorium südlich des Hurai-Flusses, und während seiner frühen Regierungszeit wurden große Fortschritte in der Landwirtschaft, im Salz- und Eisenhandel sowie im Porzellanhandel erzielt.

Kaiser Wenxuan wurde während seiner späten Regierungszeit ausschweifend und grausam und ordnete sogar die Abschlachtung des Han-Adels zugunsten des Xianbei-Adels an. 577). Gao Yin bestieg den Thron als Kaiser Fei der Nördlichen Qi-Dynastie (550-577) nach dem Tod von Kaiser Wenxuan und wurde von seinem Onkel Gao Yan unterstützt.

Gao Yan usurpierte bald den Thron und wurde Kaiser Xiaozhao der Nördlichen Qi-Dynastie (550-577), während dessen Herrschaft die nationale Stärke allmählich wiederhergestellt wurde, und er starb im 2. Jahr seiner Herrschaft und wurde von seinem Bruder Gao Zhan . abgelöst (später Kaiser Wucheng).

Kaiser Wucheng war sehr prinzipienlos und zügellos; er starb an übermäßigem Sex und wurde bald von seinem Sohn Gao Wei abgelöst. Wie das alte Sprichwort sagt: „Wie der Vater, wie der Sohn. Gao Wei war auch prinzipienlos und zügellos; er ließ sogar General Hulu Guang aus Eifersucht töten, was zu großem Chaos in seinem Königreich führte, und die Nord-Qi-Dynastie (550-577) wurde 577 von der Nord-Zhou-Dynastie (557-581) erobert.

Als Nachfolger der West-Wei-Dynastie (535-556) wurde die Nord-Zhou-Dynastie (557-581) 550 von Yu Wenjue (Kaiser Xiaomin) gegründet, die politische Macht wurde jedoch von seinem Cousin Yu Wenhu ausgeübt. Kaiser Xiaomin beabsichtigte, sich mit Zhao Gui und Gu Duji zu verbünden, um Yu Wenhu zu töten, aber ihr Plan wurde bald entdeckt.

Yu Wenhu ließ Kaiser Xiaomin absetzen und Zhao Gui und Gu Duji nach einem erbitterten Kampf enthaupten, und er setzte Yu Wenyu als Kaiser Ming der Nord-Zhou-Dynastie (557-581) ein und vergiftete ihn 560. Später gründete Yu Wenhu Yu Wenyong als Kaiser Wu der Nord-Zhou-Dynastie (557-581). Indem er eine Strategie anwendete, seine wahren Absichten zu verbergen, ließ Kaiser Wu Yu Wenhu erfolgreich töten, nachdem er 12 Jahre lang als Marionette benutzt worden war, und er erlangte die wahre Macht der Nord-Zhou-Dynastie (557-581).

Kaiser Wu hatte großes Talent und eine kühne Vision und führte während seiner Herrschaft eine Reihe von Reformen durch, die die Stärke der Nord-Zhou-Dynastie (557-581) stark stärkten. Kaiser Wu eroberte 577 sogar die Nördliche Qi-Dynastie (550-577) und wurde 578 von seinem ältesten Sohn Yu Wenyun (später Kaiser Xuan der Nördlichen Zhou-Dynastie) abgelöst. Kaiser Xuan war sehr tyrannisch und zügellos, und tötete sogar Yu Wenxuan (einen Beamten mit verdienstvollen Aufzeichnungen) und nahm ihm seine Frau weg. Kaiser Xuan wurde von seinem Sohn Yu Wenchan (später Kaiser Jing der Nord-Zhou-Dynastie (557-581) abgelöst. Kaiser Jing wurde 581 von Yang Jian abgesetzt und beendete damit die Nord-Zhou-Dynastie (557-581).

Religion

Während der südlichen und nördlichen Dynastien (420-589) entstanden eine Reihe herausragender taoistischer Reformatoren, vertreten durch Kou Qianzhi, Lu Jingxiu und Tao Hongjing, unter deren Bemühungen der Taoismus ein neues Gesicht erhielt.

tree that has pink blossoms

Kou Qianzhi erzielte unter den drei Reformatoren die höchste Errungenschaft, und er vereinfachte einige taoistische Fastenriten und rekrutierte königliche Mitglieder und Adlige für die Teilnahme am Taoismus, was die Klassenwidersprüche in der Gesellschaft stark milderte und eine bahnbrechende Bedeutung für die Entwicklung des Taoismus hatte.

Der Buddhismus war in der Nord-Wei-Dynastie (386-557) während der Südlichen und Nördlichen Dynastien (420-589) sehr beliebt, was die Entwicklung buddhistischer Statuen, Wandmalereien und Grotten, hervorgehoben durch die Tausend-Buddha-Höhlen (in Dunhuang von Gansu .), stark förderte Provinz), die Yungang-Grotten (in Datong in der Provinz Shanxi), die Maijishan-Grotten (in Tianshui in der Provinz Gansu) und die Longmen-Grotten (in Luoyang in der Provinz Henan).

Kunst

Während der Südlichen und Nördlichen Dynastien (420-589) wurden große Fortschritte in der Kunst gemacht, die durch Gemälde in den Südlichen Dynastien (420-589) und Steinschnitzereien in den Nördlichen Dynastien (386-581) dargestellt wurden.

Die Malereitheorie wurde in den südlichen Dynastien (420-589) begründet. Xie He schlug sechs Methoden vor, um Gemälde in seinen Werken zu schätzen: Hua Pin , deren rhythmische Vitalität als höchstes Maß an Malerei galt.

Die Steinmetzarbeiten der Nördlichen Dynastien (386-581) waren durch Grotten, bemalte Skulpturen und Mausoleumsskulpturen vertreten. Die Yungang-Grotten zeigen buddhistische Statuen mit ruhigem und feierlichem Aussehen, die bemalten Skulpturen der Mogao-Grotten in Dunhuang zeichnen sich durch ein bedeutendes Lächeln aus und die Tonskulpturen des Yongning-Tempels (in Luoyang in der Provinz Henan) zeichnen sich durch Lebendigkeit und Zartheit aus.

Die kaiserlichen Mausoleen der südlichen und nördlichen Dynastien (420-589) waren mit Steinsäulen, Stelen und steinernen Tieren geschmückt, was insgesamt eine feierliche Atmosphäre schuf, die durch die Mausoleen von Kaiser Wu und Kaiser Jing der südlichen Qi-Dynastie hervorgehoben wurde ( 479-502).