Chinesische Literatur

Mit einer weit über 2.000-jährigen Geschichte ist die chinesische Literatur ein großes Thema. Die Zhou-Dynastie (1045-255 v. Chr.) ist für ihre erhaltenen religiösen und philosophischen Texte bekannt. In der Qin-Dynastie (221-206 v. Chr.) wurden Texte einer einflussreichen politischen Philosophie namens Legalism geschrieben.

Autoren der Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.) steuerten wichtige Gedichte sowie wissenschaftliche und historische Texte bei.

Die Dichter der Tang-Dynastie (618-907) galten als die besten aller Epochen in chinesische Geschichte , und Literatur wurde durch den frühen Holzschnitt weiter verbreitet.

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Während der Song-Dynastie (960-1279) schrieben Reisende Reiseliteratur, es wurde mehr literarische Poesie geschrieben, die neokonfuzianischen Klassiker wurden kodifiziert und Verwaltungsbeamte führten fortgeschrittene wissenschaftliche Forschungen durch und veröffentlichten fortgeschrittene wissenschaftliche Texte.

In der Yuan-Dynastie (1279-1368) wurden große Dramen und klassische Romane in Volkssprache geschrieben. In der Ming-Dynastie (1368-1644) wurden einige bedeutendere Romane geschrieben.

In der letzten Dynastie namens Qing-Dynastie (1644-1911) wurden einige weitere großartige Romane geschrieben; und am Ende dieser Ära gab es vormoderne Literatur.

In der Neuzeit (1912-heute) wurde die Literatur verwestlicht und für politische Zwecke verwendet. Der lange ununterbrochene Strom der chinesischen Literatur ist schwer zusammenzufassen. Wichtige Werke einer Vielzahl von Genres sind erhalten geblieben, darunter Poesie, klassische fiktive Romane, wissenschaftliche und historische Werke, neokonfuzianische Klassiker und andere antike klassische Texte; und in der Neuzeit schrieben Schriftsteller über sozialen und politischen Wandel, der westliche Ideen einbezog und westliche literarische Formen nutzte.

Klassische Sprache und neokonfuzianische Klassiker

Chinesische Reiche hatten 2000 Jahre lang eine gemeinsame Schriftsprache. Egal, was ihre gesprochene Sprache war, Die gebildetsten Menschen aller Epochen von der Han-Dynastie bis zum Ende der Qing-Dynastie konnten die alten Texte vom Ende der Zhou-Dynastie (1045-255 v. Chr.) lesen und auch in einer Form dieser Schriftsprache schreiben. Die chinesische Literatur vor der Revolution von 1912 ist also eine Art ununterbrochener literarischer Strom, der sich über 2.400 Jahre erstreckt. Wenn Europa eine Literaturgeschichte wie die Chinas hätte, wäre es, als ob die meisten europäischen Schriftsteller bis zum 20. Diese Literatursprache war etwa 1.000 Jahre lang die kaiserliche Schriftsprache der Verwaltungen ab der Song-Dynastie. Fast alle bürokratischen Herrscher mussten die in dieser klassischen Sprache verfassten neokonfuzianischen Klassiker auswendig kennen.

Die neokonfuzianischen Klassiker waren Vier Bücher und Fünf Klassiker (四書五經), die die politische Philosophie von Konfuzius und anderen enthielten. Diese neun Bücher wurden in der Song-Ära zusammengestellt und kodifiziert. Es wurde angenommen, dass die Fünf Klassiker von Konfuzius verfasst wurden, und die Vier Bücher sollten Material enthalten, das sich auf die konfuzianische Schule bezieht, aber während der Song-Ära zusammengestellt wurden. Diese neun Werke wurden im Wesentlichen von denen auswendig gelernt, die nach Verwaltungsposten in den kaiserlichen Regierungen suchten. Diejenigen, die bei einer Prüfung für die Aufnahme in die Verwaltung am besten abgeschnitten haben, haben sie im Grunde alle auswendig gelernt. Die Bürokraten studierten alle die gleichen Werke über soziales Verhalten und Philosophie, und dies förderte die Einheit und die Normalisierung des Verhaltens in jedem Reich und während der Zeiten des dynastischen Wandels. Die Gelehrtenbürokraten hatten ein gemeinsames Verständnis und gaben diese Ideen an ihre Untergebenen weiter. Diejenigen, die die schwierigen Prüfungen bestanden, wurden hoch geachtet, auch wenn sie keinen Regierungsposten erhielten. Es wurde angenommen, dass eine hohe Bildung in diesem System Adel hervorbringt.

Die Fünf Klassiker und Vier Bücher wurden in der klassischen Schriftsprache verfasst. Zu den fünf Klassikern gehören: Das Buch der Veränderungen , Der Klassiker der Poesie , Die Aufzeichnung der Riten das war eine Nachbildung des Originals Klassiker der Riten von Konfuzius, der bei der Qin-Buchsäuberung verloren ging, Der Klassiker der Geschichte , und Die Frühlings- und Herbst-Annalen das war hauptsächlich eine historische Aufzeichnung von Konfuzius' Heimatstaat Lu. Die vier Bücher beinhalten: Die Analekten des Konfuzius das ist ein Buch mit markigen Sprüchen, die Konfuzius zugeschrieben und von seinen Schülern aufgezeichnet wurden; Menzius das ist eine Sammlung politischer Dialoge, die Menzius zugeschrieben werden; Die Lehre vom Mittel ; und Das große Lernen das ist ein Buch über Bildung, Selbstkultivierung und das Dao. Für Ausländer, die einen Vorgeschmack auf diese konfuzianische Philosophie haben möchten, lesen Sie die Analekten von Konfuzius ist eine gute Einführung, da die Aussagen normalerweise einfach sind und dem gesunden Menschenverstand entsprechen.

Andere antike klassische Texte

Um die Opposition zu ersticken, um seine Herrschaft zu sichern, wurde der erste Kaiser (Qishihuang, dessen Terrakotta-Armee in Xi'an als eines der Acht Weltwunder anerkannt wurde) des ersten großen chinesischen Reiches namens Qin-Reich (221-206 .) BC) ordnete an, dass alle religiösen und philosophischen Texte außer Legalismustexten und alle abweichende Literatur vernichtet werden und dass die Leute aufhören, widersprüchliche Ideen zu schreiben. Er erlaubte nur die Texte einer politischen Philosophie namens Legalism, weil sie seine Herrschaft unterstützten. Er ließ auch bestimmte Arten von wissenschaftlichen Büchern überleben. Dies wurde die Bücherverbrennung und das Begräbnis der Gelehrten genannt, und es war eine literarische Katastrophe, da die meisten alten philosophischen und religiösen Schriften und sogar einige der wissenschaftlichen Erkenntnisse gegnerischer Philosophen verboten und zerstört wurden. Was überlebt hat, waren einige konfuzianische und taoistische Texte und einige andere Literatur, und seither wurden nur wenige Texte aus Gräbern geborgen. Die wichtigsten Werke außer konfuzianischem Material, von denen angenommen wird, dass sie aus der Han-Ära und früher überlebt haben, sind die Texte von Laozi und Zhuangzi, Texte zum Legalismus, einige wissenschaftliche Dokumente und lange alte historische Texte.

In der Han-Ära entwickelte sich eine philosophische und religiöse Schule namens Daoismus, die zwei Hauptbücher als ihre heiligen Schriften verwendete. Der Dao De Jing (Tao De Jing) ist der Haupttext der daoistischen Philosophie. Dao De Jing Bedeutet die Weg der Tugend Schrift . Es wird gesagt, dass Laozi die geschrieben hat Dao De Jing zwischen etwa 300 bis 600 v. Aber Historiker diskutieren darüber, ob er den Text geschrieben hat, wann er gelebt hat und ob er eine echte historische Person war. Ein sekundärer daoistischer Text, der aus der Zhou-Ära stammen soll, heißt der Zhuangzi (Zhuangzi).

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Der Qin-Kaiser bevorzugte eine philosophische Schule, die Legalism (法家) genannt wurde. Diese Philosophie rechtfertigte natürlich die starke Kontrolle des Kaisers und behauptete, dass ihm jeder gehorchen sollte. Ein bedeutender Philosoph dieser Schule und ein kaiserlicher Herrscher der Qin-Dynastie war Li Si, der lehrte, dass die menschliche Natur von Natur aus egoistisch sei und dass eine starke kaiserliche Regierung mit strengen Gesetzen für die soziale Ordnung erforderlich sei. Li Sis Schriften über Politik und Recht und andere Texte dieser Schule beeinflussten das politische Denken der Han-Dynastie und späterer Epochen stark.

Da in der Qin-Ära viele historische Texte verloren gingen, bestand ein Bedarf an historischen Texten. Das Han-Reich folgte unmittelbar dem Qin-Reich. Während der Han-Ära schrieb Sima Qian Historische Aufzeichnungen das ist ein bedeutendes historisches Werk, das die gesamte Geschichte Chinas von der Zeit vor der Shang-Dynastie bis zur Han-Dynastie betrifft. Die Prosa des Buches galt als Vorbild für Schriftsteller in nachfolgenden dynastischen Epochen. Seine Geschichtsschreibung galt in aufeinanderfolgenden Dynastien als zuverlässig. Ein weiterer wichtiger historischer Text betraf die Han-Dynastie selbst. Einige wissenschaftliche Werke der Han-Ära wurden ebenfalls für wichtig gehalten.

Poesie

Poesie war über Jahrtausende ein beliebtes literarisches Genre. Poesie wird im Westen nicht sehr ernst genommen, aber alte Poesie wird immer noch gelesen und alte chinesische Dichter werden geehrt. Die dynastischen Epochen, in denen die größten antiken Dichter lebten, waren die Tang-, Ming- und Han-Ära. Wenn die größten chinesischen Dichter genannt werden, stehen Dufu und Li Bai aus der Tang-Dynastie oft an der Spitze. Die Dichter der Tang-Dynastie gelten normalerweise als die besten. Andere berühmte antike Dichter sind Su Shi aus der Song-Dynastie. Die besten Dichter sollen vor tausend oder mehr Jahren gelebt haben. Obwohl in der Zeit nach der Song-Dynastie viel Poesie geschrieben wurde, wird angenommen, dass die Dichter zunehmend gelehrt, akademisch und esoterisch wurden, so dass moderne Chinesen den Stil und die Bedeutung nicht einschätzen können. Antike Poesie war einfacher und handelte von alltäglichen Dingen wie Liebe, Romantik und Natur, die die Menschen schätzen.

Klassische Romane

Vier lange fiktive Romane gelten normalerweise als die besten Romane der chinesischen Literatur. Allen vier gemeinsam ist, dass sie in einer gesprochenen Sprache ihrer Zeit verfasst wurden, im Gegensatz zu der meisten antiken Literatur, die in der klassischen Sprache der Herrscher verfasst wurde. Es gibt ein fünftes Buch, das einst zu den Top 4 gehörte, bis Der Traum von der Roten Kammer (红楼梦) wurde veröffentlicht und heißt Goldene Vase Pflaume ( Jin Ping Mei Jin Ping Mei). Traum von der Roten Kammer wurde bei seiner Veröffentlichung sehr geschätzt. Es wurde bald in Japan veröffentlicht, wo es auch als großartiges Buch galt.

Während der Yuan-Dynastie (1279-1368) wurden zwei der großen Romane geschrieben, die die Entwicklung des Genres beeinflussten. Die beiden Romane werden auch heute noch viel gelesen. Diese sind Wassermenge und Die Romantik der drei Königreiche . Die Romantik der drei Königreiche wurde von Luo Guan Zhong geschrieben. Es ist eine historische Fiktion über das Leben und die Kämpfe der Herrscher und die Kriege am Ende der Han-Dynastie und in der Zeit der Drei Königreiche. Die Drei-Königreiche-Periode lag zwischen der Han- und der Tang-Ära. Besonderes Augenmerk wird auf die beiden berühmten historischen Herrscher Liu Bei und Cao Cao gelegt, die Antagonisten waren. Es ist ein langer Roman mit 800.000 Wörtern.

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Wassermenge handelt vom Leben und den Idealen einer Gruppe von Charakteren, die gegen die korrupte Nördliche Song-Dynastie kämpften, die von den Mongolen erobert wurde. Es wird gesagt, dass es von Shi Nai An in der Landessprache geschrieben wurde, aber Gelehrte diskutieren über die Autorschaft. Viele Gelehrte glauben, dass die ersten 70 Kapitel von Shi Nai An geschrieben wurden und dass die letzten 30 Kapitel von Luo Guan Zhong geschrieben wurden, der auch der Autor von . war Die Romantik der drei Königreiche .

Während der Ming-Dynastie (1368-1644) wurde ein Roman über eine fantastische Reise in den Westen einer Gruppe geschrieben, die nach Indien ging, als die Landwege der Seidenstraße von mongolischen und muslimischen Ländern blockiert wurden. Es wurde aus Legenden und Geschichten über die Reise eines historischen Mönchs nach Indien auf der Seidenstraße während der Tang-Dynastie erweitert, als die Route viel befahren war. Cartoons und Filme über diese Gruppe von Charakteren sind bei Kindern beliebt. Reise in den Westen Es wird angenommen, dass Wu Cheng'en im 16. Jahrhundert anonym veröffentlicht wurde, obwohl Wissenschaftler Zweifel an der Autorschaft haben. Der Trend während seiner Ära war, dass die Leute in klassischem Chinesisch schreiben und die Literatur der Tang- und Han-Dynastie nachahmen, aber dieses Buch wurde in einer Landessprache seiner Zeit geschrieben.

Der Traum von der Roten Kammer wurde erstmals Ende des 18. Jahrhunderts während der Qing-Dynastie (1644-1911) gedruckt. Es hat auch eine ungewisse Autorschaft. Wie die anderen drei großen klassischen Romane wurde er in einer Volkssprache geschrieben – der Sprache Mandarin, die die Sprache der Hauptstadt von Qing war. Es wurde wahrscheinlich hauptsächlich von Cao Xueqin (1715-1763) in der Mitte des 18. Jahrhunderts komponiert. Es wird vermutet, dass eine andere Person oder andere Personen das Ende der Geschichte beigetragen haben, da das ursprüngliche Ende der Geschichte verloren ging. Das Buch hat viele Textprobleme und es gibt verschiedene Versionen.

Wissenschaftliche Texte

Bis vor kurzem hatten die meisten westlichen Wissenschaftshistoriker wenig Wissen über die chinesische Wissenschaft. Dies liegt zum Teil daran, dass nur wenig auf Englisch veröffentlicht wurde. Außerdem gab es in China nicht viel detaillierte schulische Forschung zu diesem Thema. Seit den 1980er Jahren gewinnen Forscher in China jedoch, die alte Dokumente durchforsten, ein besseres Verständnis der technischen und wissenschaftlichen Errungenschaften der Antike. Es scheint, dass ein Teil dieses alten Wissens in der Qing-Ära nicht bekannt war oder nicht verwendet wurde, wie beispielsweise komplexe mechanische Uhren oder Geräte wie die mechanische Kilometerzählermaschine. Als sich Dynastien änderten und neue Reiche begannen, verließen oder flohen die Wissenschaftler, die im Allgemeinen Diener der kaiserlichen Höfe waren, und ihre wissenschaftlichen Texte an den kaiserlichen Höfen gingen verloren oder wurden verwendet. Chinesische Techniker erfanden Schießpulver, Druck, Papier und den Kompass, und Wissenschaftler machten Fortschritte auf vielen wissenschaftlichen Gebieten. Ein Teil dieses Wissens wurde in wissenschaftlichen Texten veröffentlicht.

Die Dynastien Han (206 v. Chr. – 220 n. Chr.) und Song (960-1279) werden als Hotspots des wissenschaftlichen Fortschritts bezeichnet. Der westliche Han belebte den Konfuzianismus nach der Zerstörung der Qin-Dynastie wieder, aber während der östlichen Han-Dynastie am Ende der Han-Ära schwand der Einfluss der Philosophie der konfuzianischen Klassiker, die den wissenschaftlichen Fortschritt behinderte. Die Leute waren also freier, Erfindungen zu machen. Für die Stahlherstellung wurden Putzschmieden und eine andere Art von Schmiede erfunden. Es wird vermutet, dass Magnetstein in dieser Zeit erstmals in Eurasien als Kompass verwendet wurde. Cai Lun (50-121) vom kaiserlichen Hof soll der erste Mensch der Welt gewesen sein, der Schreibpapier herstellte, was für die schriftliche Kommunikation am Ende des Reiches wichtig war. Zwei oder drei mathematische Texte der fortgeschrittenen Mathematik für die damalige Zeit wurden geschrieben.

Eine weitere Periode wissenschaftlichen Fortschritts und technischer Erfindungen war die Song-Ära. Songtechniker schienen im Maschinenbau viele Fortschritte gemacht zu haben. Sie stellten fortschrittliche Apparate aus Zahnrädern, Riemenscheiben und Rädern her. Diese wurden verwendet, um große Uhren herzustellen, einen mechanischen Kilometerzähler auf einem von Tieren gezogenen Wagen, der die Landentfernung durch Geräusche nach einer bestimmten Entfernung markierte, und andere fortschrittliche Instrumente. Die Song-Techniker erfanden auch viele Verwendungszwecke von Schießpulver, darunter Raketen, frühe Kanonen, Sprengstoffe und Waffen.

Shen Kuo (1031 – 1095) und Su Song (1020 – 1101) verfassten beide wissenschaftliche Abhandlungen über ihre Forschungen und über verschiedene Gebiete. Sie waren Rivalen in der Song-Regierung. Shen Kuos Traumpool-Aufsätze von 1088 war eine umfangreiche wissenschaftliche Komposition, von der man sagen kann, dass sie die neuesten Erkenntnisse seiner Zeit enthielt. Er soll die Konzepte des wahren Nordens und der magnetischen Deklination zum Nordpol entdeckt haben. Er beschrieb auch den Magnetnadelkompass. Wenn chinesische Seeleute diese Arbeit verstanden, könnten sie weite Strecken genauer segeln. Dieses Wissen würde der europäischen Entdeckung vorausgehen. Er hat für seine Zeit fortschrittliche astronomische Forschung betrieben.

Su Song war einer von Shen Kuos Hofrivalen. Er schrieb eine Abhandlung namens Bencao Tujing (Illustrierter Kräuterkunde) um 1070 mit Informationen zu Medizin, Botanik und Zoologie. Er war auch der Autor eines großen Himmelsatlas mit fünf verschiedenen Sternenkarten. Er fertigte auch Landatlanten an. Su Song war berühmt für seinen hydraulisch angetriebenen astronomischen Uhrturm. Der Uhrenturm von Su soll einen endlosen kraftübertragenden Kettenantrieb gehabt haben, den er in einem 1092 veröffentlichten Text über Zeitmessung, Uhrenbau und Astronomie beschrieb. Wenn dem so ist, ist es möglicherweise das erste Mal, dass ein solches Gerät gebaut wurde in der Welt verwendet. Die Song wurden von den Mongolen erobert, und diese Erfindungen und das astronomische Wissen scheinen vergessen oder für unwichtig gehalten worden zu sein.

Verwestlichte Literatur

Sun Yat-sen führte eine Revolution an, die das Ende der chinesischen Dynastien markierte, in denen ein Clan ein Reich regiert. Die Ära der Qing-Dynastie endete 1912. Der große Wandel der chinesischen Gesellschaft führte zu einem Wandel in der Literatur. Es wurde verwestlicht und die klassische Sprache wurde nicht verwendet. Die nationale Regierung wollte, dass Frauen mehr Gleichberechtigung in der Gesellschaft haben, und Schriftstellerinnen und Wissenschaftlerinnen wurden ernster genommen. Unter der nationalen Regierung gab es eine gewisse Meinungsfreiheit, und viele Ansichten und Literaturstile waren beliebt. China wurde von Japan angegriffen. Nach dem kommunistischen Sieg war nur noch von der Regierung genehmigte Literatur erlaubt.