Chinas antike Bildung

Peking Kaiserliche AkademieGuozijian, eine kaiserliche Akademie in Peking

Die altchinesische Bildung begann mit klassischen Werken, nämlich den Vier Büchern und den Fünf Klassikern (Großes Lernen, Lehre vom Mittel, Analekten und Menzius; Klassiker der Poesie, Buch der Dokumente, Ritenbuch, I Ging und Frühling und Herbst Annalen), die als Kardinaltexte gelten, die man lernen musste, um das authentische Denken des Konfuzianismus zu verstehen. Ab der Zeit der Xia-Dynastie (2070-1600 v.



Das Beamtenprüfungssystem zur Auswahl von Beamten wurde von Kaiser Yang (569-618 n. Chr.) der Sui-Dynastie (581-618) eingeführt. Es wurde von Kaiser Taizong (598-649) der Tang-Dynastie (618-907) weiter verfeinert. Erst in der späten Qing-Dynastie (1644-1911) wurde das Prüfungssystem für den öffentlichen Dienst von Yuan Shikai (1859-1916) abgebaut und durch ein westlicheres Bildungssystem ersetzt. Seit der Gründung der Volksrepublik China im Jahr 1949 ist das chinesische Bildungssystem dem russischen Modell nachempfunden, mit vielleicht mehr Löffelfütterung und Auswendiglernen als in einigen anderen Ländern.



Die Geschichte der antiken Bildung

In der primitiven Gesellschaft wurde Wissen mündlich von Ältesten an ihre Kinder weitergegeben. Als hieroglyphische Schriften vor etwa 3.000 Jahren auftauchten, entstanden professionelle Institutionen mit dem Ziel, Wissen zu vermitteln. Diese wurden Chengjun genannt, die Vorläufer der Schulen.



Die Einrichtung von Schulen

Formelle Schulen wurden während der Xia-Dynastie (2070 v. Chr.-1600 v. Chr.) gegründet. Sie wurden Xiao während der Xia, Xiang während der Shang-Dynastie (1600 v. Chr.-1046 v. Chr.) und Xu während der frühen Zhou-Dynastie (1046 v. Chr.-221 v. Chr.) genannt.

Xu wurden in Ost-Xu und West-Xu unterteilt. Östlich der Hauptstadt des Königreichs Zhou stand der East Xu. Dies waren die Vorläufer des Colleges, in dem die Kinder des Adels erzogen wurden. Westlich der Hauptstadt stand der West Xu. Dies waren die Vorläufer der Grundschulen, in denen die Kinder der einfachen Bürger studierten. Die East Xu rekrutierten nur Kinder des Adels und waren nur ein Traum für Kinder der einfachen Leute.



Mit der Ausweitung der Produktivkräfte und dem Wohlstand der Kultur während der Zhou-Dynastie (1046-221 v. Chr.) wurden immer mehr Schulen gegründet. Während der westlichen Zhou-Dynastie (1046-771 v. Chr.) erlebte die Sklavengesellschaft ihren Höhepunkt. Die Schulen wurden in staatliche Schulen und Dorfschulen unterteilt.



Staatliche Schulen wurden nur für Kinder des Adels errichtet; und bestand aus Grundschulen und höheren Hochschulen. Dorfschulen, auch lokale Schulen genannt, wurden in vier Stufen unterteilt: shu, xiang, xu und xiao. Im Allgemeinen können Schüler, die gut in Shu gelernt haben, in die nächste Stufe einsteigen und aufsteigen. Wenn sie entschlossen und beharrlich waren, hatten sie sogar eine Chance auf ein College-Studium.

Die Jixia Academy wurde 360 ​​v. Chr. während der Zeit der Streitenden Staaten (475-221 v. Chr.) im Bundesstaat Qi gegründet. Der König suchte zu dieser Zeit fähige Männer (einschließlich Mencius, Hsun Tzu, Zou Yan und Lu Zhonglian) in seinem ganzen Königreich auf, um regelmäßig über verschiedene Themen zu unterrichten, was zu 100 miteinander konkurrierenden Denkschulen führte.



Nach der Vereinigung des Qin-Reiches (221-206 v. Chr.) im Jahr 221 v. Chr. verbot Qin Shi Huang (der erste Kaiser von China, der von 259-210 v strenge Kontrolle über das gemeine Volk. Auf Anraten von Li Si, dem Sekretär des Qin-Reiches (221 v. Chr.-206 v. Chr.), ordnete Qin Shi Huang die Verkündung einer legalistischen Bildung an. Er verbot dem einfachen Volk, privat zu lesen oder konfuzianische Klassiker zu sammeln, und er befahl sogar, Bücher zu verbrennen und konfuzianische Gelehrte lebendig zu begraben.



Imperial Colleges

Kaiser Wu (156-87 v. Chr.) der Westlichen Han-Dynastie (206 v. Chr.-9 n. Chr.) richtete von der Regierung finanzierte kaiserliche Colleges ein, und Lehrer wurden aus gelehrten und versierten Beamten ausgewählt, die Boshi (heutige Ärzte) genannt wurden. Der Häuptling Boshi erhielt den Titel Pushe in der Westlichen Han-Dynastie (206 v. Chr.-9 n. Chr.) und Jijiu in der Östlichen Han-Dynastie (25-220 n. Chr.). Studenten der kaiserlichen Hochschulen wurden Boshi-Jünger genannt. Die Zahl der Boshi-Schüler (die ungefähr der heutigen College-Studenten entspricht) erreichte während der Herrschaft des Shundi-Kaisers (115-144 n. Chr.) über 30.000.

Kaiser Wen, Cao Pi (der Sohn von Cao Cao), der von 220 bis 226 n. Chr. regierte, entwickelte 224 das kaiserliche Hochschulsystem in Luoyang weiter. Die kaiserliche Akademie wurde von Kaiser Wu (Sima Yan regierte von 236 bis 290) während der Westlichen Jin-Dynastie (265-317), und Kaiser Hui (259-307) hat ausdrücklich festgelegt, dass nur Kinder von Beamten des 5. Ranges oder höher in der Kaiserlichen Akademie studieren durften. Die konfuzianische Akademie wurde 438 n. Chr. von Kaiser Wen (422-453) in einem Vorort von Jiankang (heute Nanjing in der Provinz Jiangsu) gegründet, gefolgt von der Metaphysik-, Geschichts- und Literaturakademie.



Klassifikation der alten chinesischen Bildung

Im Allgemeinen wurde die altchinesische Bildung in offizielle Schulbildung und Privatschulbildung unterteilt. Diese ergänzten sich, um Talente für die herrschenden Klassen auszubilden.



Antike offizielle Schulbildung

Antike offizielle Schulbildung bezieht sich auf eine ganze Reihe von Bildungssystemen, die von zentralen und lokalen Regierungen von Sklaven- und Feudalgesellschaften finanziert werden. Es zielte darauf ab, Talente verschiedener Art für die herrschenden Klassen auszubilden, deren Aufstieg und Niedergang mit den sozialen und politischen Entwicklungen im alten China zusammenhing.

Der Legende nach entstand während der westlichen Zhou-Dynastie (1046-771 v. Chr.) die offizielle Schulbildung. Historischen Dokumenten zufolge wurde die zentrale offizielle Schulbildung jedoch erst in der westlichen Han-Dynastie (206 v. Chr.-9 n. Chr.) und südliche (420-589) Dynastien aufgrund von Veränderungen in der politischen Situation. Erst in der Tang-Dynastie (618-907) erreichte die zentrale offizielle Schulbildung unter der Fürsprache und Ermutigung der herrschenden Klassen ihren Höhepunkt. Die offizielle Schulausbildung wurde ab der Zeit der Nördlichen Song-Dynastie (960-1127) heruntergefahren und existierte während der Qing-Dynastie (1644-1911) nur dem Namen nach als Instrument des nationalen Prüfungssystems.



Zentrale offizielle Schulen



Die höchsten Bildungsinstitutionen hießen Taixue (kaiserliche Hochschulen) oder Guozijian (kaiserliche Akademien).

Die herrschenden Klassen betonten die Entwicklung offizieller Schulen während der Han-Dynastie (206-220 v. Chr.), insbesondere von Taixue. Als Kaiser Wu 124 v. Chr. Taixue gründete, gab es nur 50 Boshi-Schüler, die während der Han-Dynastie (206 v.

Darüber hinaus wurden von der Regierung eine Reihe von Berufsakademien eingerichtet, um spezialisierte Talente für die herrschende Klasse auszubilden, wie die Geschichtsakademie der Südlichen und Nördlichen Dynastien (420-589), die Kalligraphie-Akademie der Tang-Dynastie (618- 907), die Rechtsakademie der Song-Dynastie (960-1279) und die Malakademie der Ming-Dynastie (1368-1644).

Guozijian wurden von Kaiser Yang in der Sui-Dynastie (581-618) gegründet und dienten bis zur Qing-Dynastie (1644-1911) als Bildungseinrichtungen.

Darüber hinaus wurden von der Regierung eine Reihe von Berufsakademien eingerichtet, um spezialisierte Talente für die herrschenden Klassen auszubilden, wie die Geschichtsakademie der nördlichen und südlichen Dynastien (420-589), die Kalligraphie-Akademie der Tang-Dynastie (618-907). , die Rechtsakademie der Song-Dynastie (960-1279) und die Malakademie der Ming-Dynastie (1368-1644).

Örtliche offizielle Schulen

Alte örtliche offizielle Schulen begannen mit der Shujun-Akademie, die von Wen Ong (156-101 v. Chr.) in der Shu-Präfektur (der heutigen Provinz Sichuan) während der Herrschaft von Kaiser Jingdi (188-141 v. Andere Präfekturen im ganzen Land eröffneten bald ihre eigenen Schulen.

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Das örtliche offizielle Schulsystem wurde im 1. Regierungsjahr von Kaiser Pingdi (9 v. Chr.-6 n. Chr.) Während der Westlichen Han-Dynastie (206 v. Chr.-9 n. Chr.) Jin (265-420) und Nördliche und Südliche (420-589) Dynastien aufgrund unaufhörlicher Kriege.

Lokale offizielle Schulen entwickelten sich während der frühen Tang-Dynastie (618-907) in einem beispiellosen Ausmaß und wurden während der Song (960-1279), Liao (916-1125), Jin (265-420) geerbt und in größerem Umfang weiterentwickelt. , Yuan (1271-1368), Ming (1368-1644) und Qing (1644-1911) Dynastien.

Alte Privatschulausbildung

Gegenüber der alten offiziellen Schulbildung spielte auch die alte private Schulbildung eine wichtige Rolle in der Bildungsgeschichte Chinas. Es wurde zuerst von Konfuzius in der Frühlings- und Herbstperiode (770-476 v. Chr.) initiiert und übte einen großen Einfluss auf das chinesische Volk aus.

Die Frühlings- und Herbstperiode (770-476 v. Unter solchen Umständen entstanden alte Privatschulen. Gelehrte dienten verschiedenen Herrschern und gründeten verschiedene Schulen, von denen die berühmtesten die Konfuzianische Schule, die Mohistische Schule, die Taoistische Schule und die Legalistische Schule waren.

Konfuzius (551-479 v. Chr.), der Gründer der Konfuzius-Schule, hielt während der Frühlings- und Herbstperiode (770-476 v Gründer der Mohist School, politischer Diskurs an der Jixia Academy of Linzi (in der Provinz Shandong) während der Zeit der Streitenden Staaten (475-221 v. Chr.). Beide hatten einen erheblichen Einfluss auf die traditionelle chinesische Kultur, insbesondere auf Konfuzius.

Wie bereits erwähnt, verbot Kaiser Qin Shi Huang (259-210 v. Chr.) jedoch Privatschulen, verbrannte Bücher und begrub sogar konfuzianische Gelehrte bei lebendigem Leib.

Kaiser Wu (156-87 v .

Während der späten östlichen Han-Dynastie (25-220) überwältigten private Schulen die offiziellen, und eine Reihe von konfuzianisch-klassischen Meistern wie Ma Rong und Zheng Xuan rekrutierten zahlreiche Schüler und bildeten viele Talente aus. Das Studium der konfuzianischen Klassiker betonte die Textforschung von Namen und Objekten, die später der Welt als Sinologie bekannt wurden.

Obwohl die offizielle Schulbildung zurückging, florierte die Privatschulbildung während der Wei (220-265), Jin (265-420) und der nördlichen und südlichen (420-589) Dynastien. Die private Bildung löste sich aus dem traditionellen Konfuzianismus und umfasste auch Metaphysik, Buddhismus, Taoismus und Technologie.

Während der Tang-Dynastie (618-907) gab es in ländlichen und städtischen Gebieten Privatschulen, und konfuzianische Meister wurden von Yan Shigu (581-645) und Kong Yingda (574-648) vertreten. Die Privatschulen nahmen in den Dynastien Song (960-1279), Yuan (1271-1368), Ming (1368-1644) und Qing (1644-1911) zwei Formen an: Akademien, die von Landherren und Sishu (Vorgängern der gegenwärtig private Grundschulen) von Wissenschaftlern geführt. Methods of Teaching Kids von Yi Jun (1783-1854) aus der Qing-Dynastie (1644-1911) war eine Monographie, die einen breiten Überblick über die Methoden der formativen Bildung gab.

Prüfungssystem für den öffentlichen Dienst - Ke Ju

Das Beamtenprüfungssystem zur Auswahl von Regierungsbeamten wurde während der Sui-Dynastie (581-618) eingeführt und trat in Kraft. Es diente nicht nur als Bildungssystem, sondern auch als Auswahlstandard für talentierte Menschen im ganzen Land.

Das System umfasste eine von den lokalen Regierungen einberufene Prüfung sowie die kaiserliche Abschlussprüfung (Palastprüfung), die von den Kaisern abgehalten wurde. Gelehrte, die die Prüfung auf Kreisebene bestanden, wurden Xiucai genannt, und der erstplatzierte Xiucai erhielt den Titel Anshou. Gelehrte, die die Prüfung auf Provinzebene bestanden, wurden Juren genannt, und die erst- und zweitplatzierten Juren erhielten die Titel Jieyuan bzw. Huiyuan. Der erstplatzierte Gelehrte der Palastprüfung erhielt den Titel Zhuangyuan, der zweite Bangyan und der dritte Tanhua. Alle Stipendiatinnen und Stipendiaten, die die Prüfung bestanden hatten, erhielten je nach Ergebnis unterschiedliche Ämter.

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Das System wurde während der Tang-Dynastie (618-907) verbessert. Einige Gelehrte aus armen und bescheidenen Familien bekleideten Ämter am Hof, wodurch die Klassenunterschiede in der Gesellschaft erheblich verringert wurden. Während der Tang-Dynastie (618-907) spielte das nationale Prüfungssystem eine wesentliche Rolle bei der Ausbildung qualifizierter Beamter und der Förderung des kulturellen Wohlstands und wurde von späteren Feudalherren als Erbe übernommen.

Während der Song-Dynastie (960-1279) war es eine nationale Politik, die Literatur zu betonen und die militärische Gewalt einzuschränken. Die Song-Kaiser erbten das nationale Prüfungssystem und ordneten die Einrichtung vieler berühmter Akademien im ganzen Königreich an, wie Bailudong, Yuelu, Yingtianfu und Songyang (siehe unten). Diese Akademien kombinierten perfekt Bildungsaktivitäten und akademische Forschung und führten zur Veröffentlichung vieler berühmter Bücher, darunter die Drei-Zeichen-Schrift, Einhundert Familiennamen, Eintausend Zeichen-Grundbücher und Goldene Schatzkammer der Vierzeiler und Oktaven.

Anders als während der Song-Dynastie (960-1279) übernahmen die mongolischen herrschenden Klassen der Yuan-Dynastie (1271-1368) die strenge Kontrolle über die Akademien, aus Angst, dass sich das Han-Volk vereinen und rebellieren könnte. Die Herrscher der Ming (1368-1644) und Qing (1644-1911) Dynastien übten mehr Kontrolle über die Gedanken des einfachen Volkes aus. In dieser Zeit verknöcherte das nationale Prüfungswesen, Gelehrte wurden sogar wegen „häretischer Ideologien“ verfolgt.

Alte chinesische Akademien

Die alten Akademien entstanden während der Song-Dynastie (960-1279) und gingen während der Qing-Dynastie (1644-1911) zurück. Sie waren eine wichtige Bildungseinrichtung im alten China. Viele antike Akademien sind bis heute als historische Stätten gut erhalten, und im Folgenden sind einige berühmte als Referenz aufgeführt.

Bailudong-Akademie

Die Bailudong Academy wurde 940 erbaut und von Zhu Xi (1130-1200) während der Song-Dynastie (960-1279) erweitert und war die Wiege des Neokonfuzianismus. Aufgrund seiner malerischen Lage am Fuße der Five Old Man Peaks des Mount Lu, etwa 30 Kilometer von Jiujiang entfernt, ist er zu einer berühmten Attraktion auf dem Berg Lu in der Provinz Jiangxi geworden.

Yuelu-Akademie

Yuelu-AkademieYuelu-Akademie

Die Yuelu Academy hat eine über 1.000-jährige Geschichte. Sie wurde 976 n. Chr. erbaut, dem 9. Jahr der Kaibao-Periode der Nördlichen Song-Dynastie (960-1127), und wird seit 903 als Hunan Higher Education Academy genutzt. 1926 wurde die Yuelu Academy in Hunan University umbenannt. Es befindet sich in Changsha, der Hauptstadt der Provinz Hunan, in der Yuelushan Mountain Scenic Area. Lesen Sie mehr auf der Yuelu-Akademie. Lesen Sie mehr über die Yuelu Academy

Yingtianfu-Akademie

Die Yingtianfu-Akademie wurde von einem Kaufmann, Yang Que, während der Fünf-Dynastie-Zeit (907-960) erbaut. Es war die beste Akademie während der Nördlichen Song-Dynastie (960-1127). Heute ist die Yingtianfu Academy Teil der berühmten Kulturlandschaft in der Nähe der Altstadt von Shangqiu in Shangqiu in der Provinz Henan.

Songyang-Akademie

Die Songyang Academy liegt am Fuße des Berges Songshan, 3 Kilometer nördlich der Stadt Dengfeng in der zentralchinesischen Provinz Henan. Die Akademie wurde vor über 1.500 Jahren während der North Wei-Dynastie gebaut.

Darüber hinaus sind Jiangnan Gongyuan (Jiangnan Examination Hall) in Nanjing und Peking Guozijian (Kaiserliche Akademie) sind berühmte historische Erbe der alten chinesischen Bildung, und China Highlights kann eine private Tour zu einer dieser alten chinesischen Akademien zusammenstellen.